第121章 孙行者,堵不如疏(3 / 3)

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红孩儿道:「上老爷,我定不使此鼎炉火候有误,上老爷但可安心歇息。」

姜缘笑道:「你却习多文火矣。」

红孩儿道:「上老爷,此习之甚易。」

姜缘道:「圣婴,你可知,你此方文火温养,乃是何物。」

红孩儿拜道:「上老爷曾有言,温养的,乃是真阳气,外丹道有七步,此步乃是温炉育鼎,乃为以真阳气藏鼎炉中,以此方可炮制金丹。」

姜缘笑道:「你果是聪颖。

红孩儿道:「全赖上老爷教导。」

姜缘道:「你可有何不懂之处?」

红孩几沉吟良久,问道:「上老爷,我观此火为文火,上老爷使我读书,书中常说阴阳,此乃对立之说,正如日月,天地,既有文火,是否有武火?」

姜缘闻说,反问:「若有武火,你觉此火当如何?」

红孩儿拜礼道:「若有武火,对立文火,乃是汹涌澎湃之火,若武火存,那必然有大文火与小文火,大武火,小武火之说也。」

姜缘道:「你怎这般以为?」

红孩儿道:「盖因书中有言四象之说,是以太阳,太阴,少阳,少阴,此乃天地数也,上老爷日间亦常教我许多天地数,是故我大胆揣测。」

姜缘听了,深感红孩儿聪慧,道破许多火候,此亦使他知得祖师所说「堵不如疏』,若是这般,红孩儿习全本事,那时再下山去,二神壮大而乱心,正是祸起,如悟空那般。

再者,红孩几非是天地生成的,不如悟空多矣,修习正道时若起灾殃以至乱心,乃是身死道消之举。

丹道艰难,步步维艰,道阻且长,红孩儿这般,此时无论修习正道功成与否,皆有灾难。

他言传身教,恐无有大用。

或该如祖师所说那般方是。

姜缘若有所思,良久方道:「圣婴果真聪慧。」

红孩儿礼数周全,拜道:「皆赖上老爷着书罢。」

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