第三百五十五章 返老还童丹（9 / 10）

盖在最后落名处。设坛，坛上供俸：“文昌梓潼帝君、九天司命真君、先天豁落灵君”神位。

神位用红纸墨汁书写。如果在自己坛上给别人求子，自己坛上没有供俸以上神位的，也要将以上神位设在自己的坛上。

如果在对方家中求子的，就写以上神位即可。此法白天、晚上都可进行。

坛设好后，摆好供品，焚香蜡纸，念请神咒，在念请神咒中一定要把所供俸的主神请上。

要求求子的夫妇二人跪在坛前，叩三个头，可发愿心。请诸神在阴中帮助，求子接嗣，如求到子后如何还愿，报达神恩。

施术者可以帮助求子的人请求神灵求子，将疏文****，求子者再叩三个头。

再焚香蜡纸，谢师、送神。此法可在佛道两家庙中办，效果更好。七、为求功名法此法可为有志之士求取功名。

此法的运用大多是有一定的条件，不是能给每个人都能求取功名。对那些有上进心，又有一定的工作能力、有知识但没有机遇的人求取功名较容易。

对那些游手好闲，又想贪图荣华富贵，想求一官半职的人，用此法是无用的，因此法的运用，全靠诸神帮助，每个人的所作所为，神灵都知，如果为不该有功名的人求取功名，神灵在阴中是不会帮助的。

此法还可以为已有功名地位的大德者求取更高的功名。方法：选一黄道吉日，备好香蜡纸、香花、美酒、香茶、水果等供品。

用黄纸墨汁书写好疏文，盖上

“道经师宝”法印，法印可盖在最后落款处。设坛，坛上供俸：“九天司命真君、先天豁落灵官，文昌梓潼帝君”神位。

神位用红纸墨汁书写。如果在自己坛上求功名的，自己坛上没有供俸以上神位的，也要将以上神位设在自己坛上。

如果在对方家中求功名的，就写以上神位即可。此法白天、晚上都可进行。

坛设好后，摆好供品，焚香蜡纸，念请神咒，在念请神咒中一定要把所供俸的主神请上。

要求对方跪在坛前，叩三头，发愿心。请求神灵帮助为自己求取功名。

如功名取得后，如何精忠报国，报达神恩。施术者也可帮助对方求神灵在阴中给一定的功名。

将疏文****在坛前，对方再叩三个头。再次焚香蜡纸，谢师、送神。

此法可在佛道两家庙中办，效果更好。八、求病愈法此法可为久病不愈，经医治无效的病人求快速病愈的方法。

无论什么病症，也无论病情的严重程度或病危的病人，只要信俸神灵都可用此法求病愈。

方法：选一黄道吉日备好香蜡纸、香花、美酒、香茶、水果等供品。用黄纸墨汁书写好疏文，盖上道经师宝法印，法印可盖在最后落款处。

设坛，坛上供俸：“文昌梓潼帝君、九天司命真君、先天豁落灵官”神位。

神位用红纸墨汁书写。如果在自己坛上求病愈的，自己坛上没有供俸以上神位的，也要将以上神位设在自己的坛上。

如果在对方家中求病愈的，就写以上神位即可。此法白天、晚上都可进行。

坛设好后，摆好供品，焚香蜡纸，请神，在请神时一定要把所供俸的主神请上。

要求对方跪在坛前，叩三个头，发愿心。请求神灵帮助病愈。如病愈后，如何精忠报国，报达神恩。

施术者也可帮助对方求神灵在阴中给患者治病。将疏文****在坛前，对方再叩三个头。

再次焚香蜡纸，谢师、送神。此法可在佛道两家庙中办，效果更好。九、为消前世冤孽此法适用于因果病，今世多灾多难、万事不顺，大多为前世冤孽深重，要想使今生来得顺利、无灾无难，一定要把前世冤孽消掉。

有前世做孽的因，大多反映今世有灾难的果。如果消除前世的孽，必须今世要信奉神灵，多做善事，多积阴德，用消前世冤孽的方法，消除前世冤孽，今世就会无灾无难。

方法：选一黄道吉日，备好香蜡纸、香花、美酒、香茶、水果等供品。

用黄纸墨汁书写好疏文，盖上道经师宝法印，法印可盖在最后落名处。

设坛，坛上供俸：“文昌梓潼帝君、九天司命真君、先天豁落灵官”神位。

神位用红纸墨汁书写。如果在自己坛上消前世冤孽的，自己坛上没有供俸以上神位的，也要将以上神位设在自己的坛上。

如果在对方家中消前世冤孽的，就写以上神位即可。此法白天、晚上都可进行。

坛设好后，摆好供品，焚香蜡纸，请神，在请神时一定要把所供俸的主神请上。

要求对方跪在坛前，叩三个头，发愿心。请求神灵帮助为自己消前世冤孽。

如前世冤孽消除后，如何精忠报国，报达神恩。施术者也可帮助对方求神灵在阴中给一定的帮助。

将疏文****在坛前，对方再叩三个头，再次焚香蜡纸，谢师、送神。

此法可在佛道两家庙中办，效