第23章 关于如何养好女儿（2 / 3）

会产生数量庞大的后代。使得总体上，人类人口数量虽然比不上当年人口大爆炸时期的净增人口比例，但也处于持平甚至缓慢增长状态之中。　邱枫烈还是穿越来这边世界时间太短了，就差不多十五天时间而已，虽然由于复活重生，实际穿越时间要长不少，但都是在封闭的环境、状态之中，与未来社会接触太少，还没有彻底融入进来，观点依然会带着古代气息。　“这个确实如你所说，所以法律才会规定四十岁才能算是社会人啊。”　“是啊是啊，现在这个社会啊，人活着就是最大的贡献了，结婚啊、养儿育女啊那是多么麻烦的事情啊……法律应该更加鼓励人们互相接触交流才对。四十岁获得社会权对于平均八百年的寿命还是太短了，要我说啊，规定至少两百年，有些人才会出来跟他人跟社会接触……但是我更认为，有些人有些事情，永远都不会发生改变的，如果没有一个契机的话。”　本来只是想随便说说打发打发唠叨老头的邱枫烈，突然对现在的未来社会体系话题提起了兴趣，他一个古代来客，还从来没有跟这边的未来人类深聊过什么的呢。　“说起来如果一个人从沉睡系统里苏醒过来，那么年龄方面该如何计算？”　“即使是一千年前进入沉睡的，当时十岁现在依然只能算是十岁，物理经历的时间和客观人生阅历，法律没有相关条款，但有过这样的实际案例，你可以查看一些公开的医学报告。”　“但我认为沉睡一千年的话，当其意识到自己沉睡千年的时候，在心理上就会发生变化。”　“意识即为存在，感知即发生变化。万物流变不定之中。”　“认识论。感官先于逻辑，逻辑成立但感知却不同一。”　“表象与实在，形容为理型。取决于抽象指代的程度。”　“非限定系统，只会带来混淆与界定困难。”　“自我认知，优先于一般性预知体系。知识来源于感觉经验，推广为普遍真理。”　“……那么我是否可以理解为，你的意思是：人之所以为人，是因其经历的集合？”　“正是如此，所以我认为不将一千年的沉睡计入实际年龄之中是正确的。”　“嗯唔，有点道理。广义上的知识应该就是一个人所经历的一切，没有经历，那么就没有知识。”对于经历过强化高考训练的邱枫烈，对此深有体会。同时作为学霸，预习的大学哲学课程算是终于派上点用场了。虽然他是边检索大师们原文，边就此发表自己观点的。但身旁的神父老头却好像全是靠他自己本身的思路与理解。　“哦噢！那我们可真是有共同语言了啊！人的本质就是知识啊，没了知识，那跟机械、计算机、动物又有什么不同？”　“智械呢？”　邱枫烈这里知道神父老头说的是广义上的“人”，其实整个对话都有这么一个潜台词，人是指的广义上的，也就是包括了星薙娅等等，最开始从地球走出来的人们。但这里，被承认拥有了“灵魂”的智械，就不在广义人类的范畴之内了。　“一样，拥有他们正是拥有了人类的‘知识’，所以我们才承认其同样是从地球诞生的智慧物种之一。”　“哦，我大概明白了，在你的语言里面，知识还包括了‘灵魂’这一层概念吧。”　“正是如此……啊，不知不觉到终点站了呢。没有什么急事的话，不妨配老人家我走走？”　刚才聊得太投入了，结果被绅士老头这么一提醒，才察觉到似乎列车中途停过好几次，对面坐着的人也换了几次。　想了想，感觉确实有点谈上头了，意犹未尽，想再多讨论讨论，于是就点头答应了神父老头的邀请。　“所以你看，小伙子，有些时候陌生人之间要建立关系也是挺容易的。”神父老头当先下车，邱枫烈背好武器之后跟上。　“嗯，对此我有体会，明明是素不相识的人，却因为莫名地好感，就突然想提供帮助了。”　“哦？在托尔图加这种热心肠的人可不多啊，小伙子你可真是好人啊。”　“是哦，有时候我都觉得奇怪了，怎么就完全没有任何利益的去拼了老命的帮忙呢？”　“人啊，最能认识的就是自己，你信奉那种自我认知？人格分析？层次需求？还是超越？”　“不好说，应该说现在这个课题不是更加说不清了吗？”　“是的呢，自我认识难，要认识身边的人更难。”神父老头带着邱枫烈走出了停车区，往看着像是珍珠城中心的一片公园笔直走去，“我原本还自认为理解女儿来着，但一转眼就突然完全看不懂她在干什么了，独立人格成形之后，价值偏差就会变大啊。”　“嗯嗯嗯，确实完全理解不了小丫头们在想些什么，哎，管不了她们呀！”　“哦？看不出你这么年轻就是父亲了啊？”神父老头侧目。　“不不不，误会误会，我只能算是带个孩子而已。”但想起自己一直是坐着奈琪露蒂驾驶的战舰，“唔，可能是我在被她们带吧？”　“哈哈哈！小伙子你啊你啊……我跟你讲，不要跟着小丫头们的节奏走了！有时候你得让她们知道谁才是老大！不然你就会被骑到头上！”　“哦哦……”邱枫烈懵懵地点头，然后想了想觉得有问题：“但、但要具体怎么做呢？”　“确实呢，小丫头们太可爱了，换成臭小子的话捣乱直接揍上去就行了，这就是这种社会文化带来的偏差待遇，人类潜意识里积累的知识进行的界定……要突破这层困难，最好的办法就是在小丫头们自认最擅长的领域里打败她们。”　“唔，有道理……”