第二十三章 襄阳城外（2 / 2）
木剑至无剑——四十岁后
这时的他虽已年老，精力衰退，但剑上的修养更为精深，已经达到天人合一的境界，也就是传说中的先天高手。即以万物为自己的剑，手中无剑，心中有剑。此时的他已经不需要兵刃，两手空空其实暗含庄子“不役于物”的哲理，即不为外物所奴役，而万物皆在其手中。这个阶段代表老年人的睿智，经验广博，修养上见识上的博大精深，是经历了拼搏后回归自然的领悟。
各位读者，本人因为有事，这个要两天才更新一章。感谢读者的支持？
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这时的他虽已年老，精力衰退，但剑上的修养更为精深，已经达到天人合一的境界，也就是传说中的先天高手。即以万物为自己的剑，手中无剑，心中有剑。此时的他已经不需要兵刃，两手空空其实暗含庄子“不役于物”的哲理，即不为外物所奴役，而万物皆在其手中。这个阶段代表老年人的睿智，经验广博，修养上见识上的博大精深，是经历了拼搏后回归自然的领悟。
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