248-近在眼前（1 / 4）

一个简单的逻辑问题。</br>在雷电影的故事末尾，祂是神樱树的种树之神。</br>整段故事可以简单的理解为，现在的雷电影返回了过去，然后在更加古老的时间之前种下了神樱树。</br>这就产生了一个逻辑问题，作为种树者本身，雷电影记得很清楚，影向山是绝对没有一颗神樱树的。</br>祂的记忆要比稻妻建立更加久远和稳定，在祂记忆之中不存在的神樱树，所有人却有了相同的记忆——神樱树不是自古便存在的吗？</br>涉及到时间的问题，就必须有一个支撑现在的锚点。</br>仍旧以空作为最佳的现在锚点，这个故事就可以描述为。</br>对于【现在】而言的过去，雷电影已经完成了种树的工作，所以稻妻人是记得，影向山自古就有这株神樱树。</br>同样是对于【现在】而言的现在，雷电影尚未穿越时间点，并未种下神樱树，所以祂自己能够意识到，影向山绝对不该有这株神樱树。</br>这个问题简单地解释为，人们从【过去】抵达【现在】，如同生命正常长大然后衰老一样自然且稳定。</br>而雷电影需要从【过去】抵达【现在】，然后从【现在】走向和人偶将军争斗的【未来】，借助和将军争斗的力量，从【未来】的那个时间点折返【过去】，进而完成【种树】事件的逻辑圆满和自洽。</br>关键点在此刻的现在。</br>对于此刻的雷电影而言，祂并没有和人偶将军交战，这是发生在未来的事情。</br>祂还处于现在，尚未抵达未来，不会知道未来的事情，自然也就不知道神樱树原来是自己种下的。</br>这种事情的逻辑本身是可以自洽的，但它的逻辑自洽本身就是对逻辑的一种践踏。</br>时间应当是稳定且无可逆转的，通过逆转时间来完成一份逻辑上的完整，这件事情本身就问题很大。</br>所以支撑这份逻辑的，往往是超过物理规则的能量。</br>大慈树王依靠的是世界树，而这件事情之中的常世大神······祂应当只是单纯的强大了。</br>罗摩十分笃定，倘若雷电影还记得神樱树的突然出现，祂就一定会选择同意。</br>祂不种树就不会知道这东西原来是自己种下去的，对于一个突然出现的东西，哪怕它看似对稻妻是友善的，它的存在同样值得怀疑。</br>值得怀疑的东西，当然也值得试探一番。</br>罗摩成功了，但他的面色却有些低沉。</br>这件事情的发生背景是意识空间交战的雷电影和人偶将军的交战，进而才有了雷电影在过去种树的结果的发生。</br>也就是说，如果雷电影对种树存疑，很大的可能是这个未来仍旧是既定发生的事件。</br>祂得是种树者，所以才会对眼下的神樱树充满疑惑和怀疑。</br>倘若祂是种树事件本身的受益者，祂只会和其他人一样，觉得神樱树一直存在。</br>纳西妲的修改甚至是连文案都修改了，七神都认为祂就是初代的草之神，只是失去了力量和记忆，而不是二代的神明。</br>伊斯塔露的手段，显然只会更高。</br>【可空已经失败了，为什么雷电影还是会和人偶将军发生战争？】</br>罗摩陷入了沉默。</br>他知道一点未来，所以稍有困惑未来的改变。</br>好在他早就做好了心理准备。</br>罗摩不止一次地出手干涉过事情的发展，自然也没期待过剧情还能够完全照搬。</br>他深吸一口气，在八重神子仍旧在观察的时候恢复了平静。</br>“你的表情告诉我，你又想到了什么事情，对吗？”她眨了眨眼睛，“真奇怪，你好像知道很多的情报，连这件事情本身都是一种试探。”</br>“嗯，让我想想啊，本宫司是觉得神樱树不至于遭此大罪的，但伱敢说，最重要的是影敢同意······祂的脑袋应该还没有因为长时间的冥想而停摆不再工作，那就是说，祂认可了你这么做的收益？”</br>如果一个人要把自己的猜测公之于众，要么她在装杯，需要观众；要么她需要观众的反应去确定一些事情。</br>而罗摩面无表情，甚至有点想笑。</br>这种手段并不稀奇，他没有多余的表情，八重神子就只有猜测没有答案。</br>八重神子读不出答案。</br>但她能够顺着这个猜测继续下去。</br>神樱树很重要，任何重要的宝物，如果它的主人允许了另外一个人将它打碎，答案都是一样的。</br>它的破碎对于主人家来说，是更大的利益，意味着更重要的宝物。</br>涉及到价值，永远没有最宝贵