287-谁知道呢（2 / 2）

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罗摩早期的研究，走的是这样的流程，从须弥的死刑犯之中挑选合适的素材，而不是将合适的素材变成死刑犯，然后挑选走他们。</p>

这种区别是纳西妲所可以容忍的。</p>

祂其实不太满意，但祂没办法和罗摩很硬气。</p>

“纳西妲并不算是个守序善良的神，相比较一些善良的决定，祂其实更加在乎整体的稳定性。”罗摩轻声说道，“如果杀死一个人可以救一百个人，祂会选择去解决问题，可如果解决不了，祂就会考虑做出牺牲。”</p>

不一定是牺牲自己，尽管祂的常用手段就是牺牲自己。</p>

但这种行为本质上都是一种对于牺牲的漠视——祂永远可以为了一个更好的结局做出牺牲，而不是在面对牺牲的时候，一定要求解决所有的麻烦，拿出一个最好的结果。</p>

最好的结果通常都是幻梦，好的结局已经很难得到了。</p>

“我能用罪名足够的人去做这件事情，祂已经忍了又忍。”</p>

“如果我一定要继续加强这种研究，祂就没办法在容忍了。”</p>

所以罗摩才会去稻妻。</p>

稻妻这边战乱，主要是他的神也管不到稻妻。</p>

虽然后来雷电影知道这件事情的时候也考虑过是不是要斩他一刀，但最后这位将军大人还是选择了沉默。</p>

大约在祂自己看来，这件事情与其追究罗摩的责任，倒不如追究祂自己的罪责。</p>

稻妻的混乱几乎是祂一手推动的，如果没有祂的默许，九条孝行也不敢搞的这么大。</p>

所以最后，祂也就是给了罗摩小小的一刀作为教训而已，比剧情里空哥面对的那被万叶挡下的一刀还要微弱。</p>

这是警告，于是罗摩干脆收手走人。</p>

“早期支撑我研究的，其实是愚人众。”罗摩两手一摊，“所以虽然愚人众作恶多端，甚至还背刺过我，但我其实并不生气。”</p>