第237章文武茶饮（2 / 2）

是白月妹指挥他，他哪里敢做白月妹的主！

“你真的要见大当家的？”老幺十分不爽：“大当家不好说话，小心鸡飞蛋打。”

“请通报吧。”

三关已过，无论是规矩还是人情，玉祖仙都成为庆云山的贵客。

因此老幺也不便发火，只好命人看着玉祖仙，他到后山去见白月妹。

半个时辰后。

七八个双臂挥动有力，步伐沉稳的水旱哥从后山下来，请玉祖仙上庆云山顶的玄堂议事。

玄堂，是整个庆云山建筑最宏大，规模等级最高的地方。

巴蜀十万袍哥，以这辈子能上玄堂一次，为毕生荣耀。

门口十八根金丝楠木为房梁门柱，内外三道大铁门槛。左设青龙，右按白虎。

玄

堂之内，悬挂关圣帝君画像，是为忠义无双。

帝君画像的下面，是庆云山头把交椅。白月妹坐在上面，身前垂下珠帘分开，老幺站在她侧手边，忠心耿耿的护卫着。

在玄堂两侧，左右各有九把交椅，是三山五岳，在巴蜀地区，掌管各口袍哥的堂主。

庆云山全盛时候，十八位堂主恭恭敬敬奉白月妹为主，以江湖道义为尊。

堂外，有九百水旱哥荷枪实弹，随时待命，规模不可谓不大。

然而自从军阀混战，年年灾荒。清水袍哥越来越少，浑水袍哥越来越多。

再加上白月妹不愿意把负担分给百姓，庆云山的开支，愈发入不敷出。

越是乱世，江湖上的规矩和人情越不值钱。

再加上赵参军一阵上蹿下跳，笼络了很多对庆云山虎视眈眈的军阀。

到玉祖仙上庆云山拜山时，白月妹和她手下，仅是表面风光。外强中干，庆云山没有当年的威名赫赫。

可以说，是到了内忧外患的生死存亡时刻。

玄堂内，白月妹座下，只剩个走不动道的老堂主，昏聩的坐在椅子上打盹。

那些老堂主，脸颊全是皱纹叠加，灰黄的皮肤一股子酱色，显得死气沉沉。外面的枪炮，也许多年没有修缮。

其实当时的庆云山，是相当危急的。

不然老幺不会如此排。外。

即使玄堂内死气沉沉，庆云山随时可能瓦解。白月妹依然神采奕奕，一股子英武之气不输男儿。

见她浑身红衣劲装，青丝盘在头顶，编了个英雄髻。玉手按在两侧花梨的龙头上，气度俨然。

略作咳嗽声，个打盹的老堂主，皆正襟危坐，不敢再有懈怠的意思。

白月妹一挑柳叶秀眉，语气沉稳有力，看着身侧的老幺：“幺子，搭个请字。”

老幺走出两步，挑起大拇哥朗朗吆喝道：“水旱哥儿们

，大当家有请！”

玉祖仙应了声，缓缓走入玄堂中，朝四周拱手，脸上略显错愕。

他当时，虽然知道庆云山日子不好过，但没想到，玄堂内会如此破败，年轻的堂主大部分都散伙了。

见玉祖仙错愕的模样，白月妹丝毫不受影响，清冷道：“哥儿从哪来？”

玉祖仙回过神，左手按住右手手腕，挑起拇指道：“武当山上香一炷，洞庭湖前水一瓢。过了青云山，翻身入西京，来见大当家。”

玄堂内极为郑重，白月妹问玉祖仙的来历，玉祖仙用隐语回答。

民间三百六十行，有内八行、外八行之说。

三百六十行，倒斗为王。倒斗，属盗门。此外，与盗门并列的，是千门和义门。

行走江湖，无论僧道侠客，皆属这三门子弟。

因为起源和规矩的不同，三门之中，又衍生了外八行和内八行之说。

不属于士农工商，大都是些贱业。

外八行，指的是“蜂麻燕雀，兰花葛荣”。

内八行，是为“金评彩挂，皮团调柳”。

白月妹问玉祖仙从哪来。玉祖仙回答，说武当山上香一炷，洞庭湖前水一瓢。

意思是自己南来北往，没有固定职业，是靠盗门发财。

后面的西京，乃是指关中的洛阳盆地。

汉唐数十代帝王，千余年江山基业，大都在洛阳盆地勘定都城，是为龙脉之首，天下之祖。

因西京是汉唐时的国都，陪葬极多，古墓数不胜数。

玉祖仙的意思，是说他从秦地来，刚去了洛阳勘探古墓，靠倒斗发财。

“幺子，看座。”白月妹气息不变，又稳稳说道。

玉祖仙稍稍打量片刻，从珠帘的缝隙窥视白月妹的模样。白月妹感觉到了，美眸一瞪，玉祖仙不敢再看。

虽然隔着一道珠帘，玉祖仙仍然觉得，这位庆云山大当家，是万中无一的美人坯子。