第633章南北倒斗秘史（2 / 2）

，各种土贼土耗子，如过江之鲫，将宝贵的墓葬盗得千疮百孔，如蝗虫过境扫得干干净净。

因为那时候，一件神器横空出世，改变了传承千年死板局限的倒斗方式。

洛阳铲！

那东西，本来是取土用的，于民国左右闻世，具体发源已不可考。

古有“生在苏杭，死葬北邙”之说。

北邙，在洛阳以北，浊河以南，那是一条高几十上百米，纵横数十里的黄土带。那座山，几乎全是土，平均厚度在

三十米以上，称之为邙山。

据说大禹治水，曾积石于此。邙山的黄土，全是当年大洪水，从昆仑之地顺河道冲下来的。

邙山无卧牛之地。

山顶到山脚，密密麻麻像叠罗汉那样，从夏商周三代，到元明清，无数王公贵族埋葬此地，硬生生造就一座坟山。

在那种地方，根本不需要太多技巧。

山上全是被挖出来的棺材板、干尸、衣服碎片。附近村民弯腰捡一个土罐罐，说不定那东西都是历史上哪个大人物用的痰盂。

最开始的洛阳铲，也只适合于邙山那种土层几十米厚的龙肉地。

但它的出现，宛如打开了一个潘多拉魔盒，竟一发不可收拾。随后，洛阳铲形制在几十年内飞速改造，传遍大江南北。

光铲头，有破砖、掏沙、钻土、打眼、莲花、挖井大小十几种，不局限于小范围使用。

民国以前的倒斗，通常更注重手艺和经验。

洛阳铲的出现，打破这一怪局，哪怕不通晓寻龙点穴，也能探出地下十几米深的王陵大冢。

明清时期，盗门高手焦四，属粤盗范畴，擅长“听雷寻声，探地辨墓”，便是典型的南派手艺活。

每当粤地雷雨天，焦四引门徒走到旷野，分别立在四方，将耳朵贴在地上。

天空闪电交织时，雷霆大作，犹如万马齐喑，震耳欲聋。雷声传到地上，若有古墓地方，地下必有震荡和回声。

靠此听雷寻声之秘术，焦四发古墓无数，获财宝千万，百试百中，从无失手。

这是典型的靠耳朵听力吃饭，只可意会不可言传。

只要地下有地宫大墓，雷霆震动，必有回响。

凡地宫，必有水晶玛瑙、琥珀美玉、金珠银饼、翡翠象牙陪葬墓室，发一墓获百利，靠的便是听字诀。

这种技法有缺陷，对竖穴封土墓没有用。因为封土墓

是用土填实的，不存在地下空间。

其次，有些土夫子没焦四那种道行，也会依靠类似洛阳铲的工具，发墓摸金。

土分生土熟土、青土黑土、焦土夯土、五花土白膏土。

不同泥土，夹杂气味各有不同。凡大墓，必有水银丹砂以防腐，土壤气腥臭，发黑，有没熟透的椰子味。

若有大量古尸于地下腐烂，土发白，味恶臭。有金银铜器等陪葬，土发绿或褐色，气味像过期的豆腐一般。

特别是关中洛阳一代土夫子。

在洛阳铲没有问世前，常以数十米的铁钎打入地下，将铁钎拔出，通过鼻子闻携带出的泥土气味，判断是否有墓、是否被盗。

这种用法西北地区比较常见。

南方多花岗岩石山，铁钎打不进去，则有观、切等术，因地制宜，各有不传之秘技。若非倒斗之王，难以洞察。

菜头正对我侃侃而谈，颇有些指点江山的意味。

我听得昏昏欲睡。比起来，和青八子聊天最有意思，菜头说话，全程听他用各种歇后语造句，发块竹板能在街上唱莲花落。

摸了摸荷包，菜头掏出根香烟，销魂地眯着眼，给自己点上：“所以说啊，任何行业都有技术含量，哪怕挑大粪，你个外行跟人比起来，也不如别人挑得多，挑得好。”

“少废话，就听你扯犊子，有能耐你单挑个粽子。”我夺过他手里烟头，放嘴边吸了两口，一股浓浓呛人的味道灌进肺里，险些让我岔气。

“咳咳！”我从没抽过这种香烟，太烧鼻子了。

菜头故意不拦着我，见我吃了亏，方才慢吞吞道：“这烟好抽吧？是菜爷自己卷的土匪烟，山里面湿气重，还加了一把辣椒面。”

“你咳咳！”我呛得眼泪都出来了。好你个死菜头，居然跟我打埋伏，待会青八子出来再收拾你。