第808章又见锺文（2 / 2）

时期的成熟文字体系，只有巫师和国王才准使用，因此范围不广，平民只能用手语和音节交流沟通。”

三皇，有巢氏，燧人氏，伏羲氏。

五帝，炎帝厉山氏，黄帝轩辕氏，少昊金天氏，颛顼高阳氏，帝喾高辛氏。

林小萌对我产生了极大好奇，毕竟我现在的模样，明显是个装满了故事，历经风尘的沧桑老大叔，哦

不，是老帅哥。

“大叔，三皇时期那么古老，距今至少有六千年，还有文字吗？”

“八千年的贾湖遗址便有契刻符号了，这并不是什么稀罕的事。华夏的文字体系很早，但早期均被神巫和贵族垄断，平民百姓是没有资格学习文字的，这也保证了统治阶级的神秘性。”我道。

锺文是三皇时期使用的成熟文字体系。

青八子之前教我学过。我并不是个好学生，勉强算半桶水，能破译一些比较简单的部分。

可惜啊，物是人非，我现在再想学锺文，却没人来教我了！

朱学正忙不迭点头；“我先后因这件事，问了八个老家伙，其中有两个退休二十多年了，都是曾经享誉国际的权威人物。其中有一个，对我提起，这确实是锺文，但他并不能破译。小兄弟，莫非你能？”

陨铁符节上的锺文，因是残片，只有短短十来个字，对我而言，工作量不是很大。

但我不愿意出手，不过刚才看见锺文的震撼，对我很大：“老教授，这种东西，我看你还是不要接触的好，这是不吉祥的符号。从行文看，属殄文体系，史料价值不会很高。再说你研究藏地文明的专家，这种失传的古文字，对藏学没什么帮助。”

文字，在早期人类社会，只有贵族才能使用。

哪怕到了春秋战国，诗三百，作者百分之八十也是贵族或王族出身，平民几乎没有。

纸出现的年代很晚。早期要想保存文字和大脑记忆，通常靠口耳相传，亦或者铭刻在石头、青铜之上。

刻在不同的地方、使用于不同场合的文字，称呼也不同。

比如青铜器上的，叫金文，丝织品上的，叫帛书。殄文，是写给鬼神看的，属于祭祀范畴。如果关于行军打仗，那就是檄文。

朱学正不甘心，抓着我手腕很用力，这老头应该当过兵，身体素质不错，站起来笔管条直，很明显的部队做派。

“贤契啊。”朱学正亲切又讨好的叫我。

“这种文字，我之前并不知道叫锺文，你能认出来，说明你不凡。我之前在藏地，便见过这种文字，可能是一脉相承的缘故，你难道不感兴趣吗？我，可以邀请你作为咱们博物馆的荣誉顾问，怎么样？”

我不为所动。

林小萌有些不高兴：“你这人怎么这样啊，既然知道，说说有什么关系，讲一半吊人胃口，太过分了。”

我板着脸道：“好奇心是会害死人的。有锺文出现的地方，我劝你们还是少接触，随随便便去村子里做点调查，也能写出优秀的论文。当个普通人没什么不好，人的求知欲有时候便是原罪。”

朱学正恳切对我说：“贤契啊，我没多少年活头了，这半辈子、大半辈子，时间都扑在搞研究做学问上，我是真的很想知道。你要晓得，如果能证明这些三皇时期的文字，曾在藏地流通过，就说明，几千年前，咱们国家就对藏地实行管理，有实实在在的主权！藏地是咱们老祖宗的文明的一部分，彼此同根同源。”

我想了想，还是拒绝了。

有锺文出土的地方，除了带给人线索，也是通往死亡的不归路，不会有好结果的。

这些古老的文字，冥冥之中，好像蕴含着邪恶的诅咒，任何敢于窥视秘密的人，都会跳进提前布置好的陷阱。

我是不愿意再冒险了。

我现在就想安安静静回去，找个地方养老，等青八子在陌上花开的时候缓缓而归。

“唉。”见我不愿帮忙，朱学正也没收回照片，老脸极为失望的耷拉下去，“既如此，我便不强求了。”