127，思乡曲（1 / 2）

竹林鬼书生可不是傻子。

竹林鬼书生又拿出经书来，开始读经。他穿着宽大的青衫，淡蓝色的青衫，看起来很飘逸，腰部没有系带子。竹林鬼书生也有几块玉石，偶一个玉石簪子，是用来别头发的。竹林鬼书生的头发，每次都梳理的整整齐齐的。“君子爱玉，玉不离身”。虽然竹林鬼书生的腰带上，也系了玉石，可是，无路他系不系腰带，他总是有玉石相伴。

竹林鬼书生卷起书，走到外面。心里想：“这些美人，可真是难以琢磨。不知道一天到晚，在想些什么。”

谛听神兽，刚好也来了。谛听喜欢听竹林鬼书生念书，几乎什么都听。

谛听过去，卧在亭子里面的毯子上，那块毯子，干干净净，上面还有织出的吉祥图案，云水山川图。竹林鬼书生走了过去，给谛听说：“多寻思，就是多烦恼。任外面纷纷扰，我自不动如山。谁乱动，将来就是谁麻烦。谛听，你说，对不对啊？”

谛听却不理会他，独自把头伏在地上。竹林鬼书生坐了下来，靠在它身上，用左手支起脑袋。

竹林鬼书生今日，读的是《诗经》。

“汉广

南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。

汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。

汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秣其驹。

汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。”

谛听听了几句，看了它一眼。

竹林鬼书生自己就笑了：“怎么？书，还有什么是不可以读的？还是，你不喜欢都这样的诗词呢？这，可是好诗词啊。哈哈。”

谛听又把头伏了下去，眯起眼睛，一动不动了。

竹林鬼书生有接着念：

“殷其雷，在南山之阳。

何斯违斯，莫敢或遑(huáng)？

振振君子，归哉归哉！

殷其雷，在南山之侧。

何斯违斯，莫敢遑息？

振振君子，归哉归哉！

殷其雷，在南山之下。

何斯违斯，莫或遑处？

振振君子，归哉归哉！”

竹林鬼书生读了几首，感觉很是没有意思。就停了下来。躺在谛听的后背上。这个冥界里，只有这个书童和“谛听”，是他最亲近的了。鬼书生从来不抱怨生命。一切都已经成了定局，他从来不想改变。

如果那一天，这些都成了过眼云烟，是否他会考虑自己的去处呢？

阳间冥界的道理，无非是“欠钱还钱，欠情还情”。其他便没有了。

自己难得在这里，得到一个安静的所在，比阳间的，可要舒心多了。

鬼书生从来没有忘记阳间。那里，是他心痛过的地方。

那里，也是他最温暖的地方。

鬼书生，不这里，打扮的跟阳间一样。

躺在亭子里，似乎就是像躺在阳间一样的了。可是，那一世的父母，那一世的姐妹，还有那一世的爱情，却早已经远去了。

那些家产，那些房子，那些快乐和痛苦，都已经消失的无影无踪。

茫茫天地间，许多人，一生追求钱财。有些人有钱，有些人没钱，可是，那又能怎么样呢？有钱没钱，还不都是一辈子？

就好比自己，在阳间里，从小就是舒适的要命，但是，自己却并不以富贵为荣，而是以读书为荣。三岁识字，五岁读书，十年里，他除了读书就是读书，几乎把天下的书，都读尽了。从儒家的《四书五经》，到道家的《道德经》，到法家的《孙子兵法》，等等，鬼书生都读过了。

陶渊明说：“好读书，不求甚解。”，那个时候，父亲只是要求他读，却并不要求他理解。

说起来，自己得到的这一切，都归功于父亲。如果不是父亲教他识字，叫他读书，他也不会有今日的舒适。可是，如今，看看自己，再想想父母，父母在那里呢？

子欲孝而亲已逝，树欲静而风不止。

阳间最大的悲哀，无非就是生死离别，那才是痛苦里，最悲痛的痛。

自己给父母的痛，就是早早的失去了生命。这些，都没有办法弥补。

生死有命，富贵在天。

鬼书生到了冥界，却还是喜欢读书。

阎罗天子看他带了如此多的书，来冥界，很是惊讶，就给了他这么一块一亩三分地，叫他读书。

而且，特别的允许他，可以随意种植一些花草。

竹林鬼书生得到的待遇，是别人所没有的。不过，他也很感谢阎罗天子。能有如此的厚待，是谁都要心存感激的。

不过，竹林鬼书生也似乎像一本百科字典一样，无论阎罗天子说到什么书，他都能说到其中的内容。有些内人，还能背的出来。

阎罗天子对他