第二十二章 战俘课程（1 / 2）

当全连在天黑前赶回村子的时候，林杨想到一个问题，那就是战俘训练，在美国，专门有一个战俘训练基地，当然这个不是训练美军怎么拷问战俘，而是训练美军一旦成为战俘该怎么活下去，尤其是面对敌方审问乃至拷问时，虽然美军规定只允许提供姓名，军衔，社保号（相当于中国身份证号）以及出生日期，实际上这是根本不可能的，因为这些东西敌方通过狗牌（兵籍牌）就能知道，何劳你说？美军实际上是默认士兵被俘后可以在保障生命的前提下提供给敌方必要的情报，哪怕是做出等于背叛祖国以及盟国的书面或者口头声明，这在整个美军史上非常正常。

但华国不行，整个东亚地区深受儒家文化熏陶，对于被俘是巨大的耻辱，无论官方还是民间都对被俘者有歧视，所以华军都有个光荣弹挂在胸前，以免被俘。

林杨作为现代人，生命的价值高于一切，对于被俘人员并没有抵触，甚至希望能改变这种现状，毕竟军人是为了保卫国家的伟大事业付出了无数牺牲，最后却得不到应有的尊重。林杨决定晚饭后进行战俘训练，也就上堂课，让他们知道该如何做。

到了晚上，林杨将部队集合在操场，在昏暗的灯光下，林杨让部队席地而坐，想了想如何组织语言。道：“同志们，如果你被俘了你该怎么办?“

杨江站起来大声道：“我不会被俘，我会把最后一颗子弹留给自己。”很快很多人都热烈响应杨江的话，还多了用最后一颗手榴弹给自己。

林杨点头道：“嗯，很有勇气。但是你想过养你的父母，还有一起长大的兄弟没有？你爸妈把你养这么大就希望你就这么死掉？”这下所有人都不说话了，王成林看情形不对，立马道：“国家培养我们这么多年，在祖国需要的时候，在组织需要的时候，我们就应该挺身而出，哪怕付出生命。”

林杨点头，不可置否的说：“是啊，当在最危急的关头，比如说吧，部队被击溃，要撤退的时候，总是需要断后的，这个时候自然需要当机立断，让一部分去主动的付出生命，但是，我相信祖国更需要的是我们活着，我们活着才是对祖国的最大贡献。”

王成林想要反驳，却被林杨抢先。“我们的国家已经有很多年没有大仗了，国家需要我们这些有过实战经验的士兵，来充实我们的国防力量，所以请活着，为了你的祖国，你的父母，你的兄弟以及我们这些战友。”林杨说话的语气越来越重，每个人都能听出林杨的郑重。

活着谁不希望呢？在79年自卫反击战的时候，有一支工兵连携带的排雷器材不够了，只好用人趟雷，这种事情没人会愿意，但是该工兵连连长集合全连，从连长开始，按照队列一个个挨着去趟雷，最后只剩一个，据说那个人疯掉了。所以在部队里队列是不能站错的，因为那会死人的，站在前面意味着早死，所以在部队里没人羡慕长的高的，因为那意味着挡子弹的。

我们国家对于生命实在太不珍惜，在网络上有一篇文章讲的是一个人问军工企业老总，为什么不给士兵发防弹衣，老总说，钱国家有，只是防弹衣只能防小口径步枪或者手枪，在战争中，反而会遗留大量残疾，这样国家要养他们一辈子，不如不发节约成本，同时我们人多不怕死人。我相信这是真的，毕竟这是有史以来的传统，就跟79年自卫反击战前中国没头盔一样，打着戴头盔不英勇就是怕死的表现。

战俘就更是如此了。如果可以，或许还巴不得他们不回来了。朝鲜战争中的俘虏不就这样？谈判的时候非要回来，人家回来后就往死里整，天天审查，不过就是为了那张脸面才要回来，就跟自己家的狗就算要打也该自己打而轮不到别人一样。

林杨道：“无论是不是战俘，当你穿上这身军装后，当你在奋力搏杀后，在弹尽粮绝的绝境后，就该想着投降，保存自己的生命，为国家做更多的贡献，而不是被一颗破子弹射穿自己的脑袋。

“今天的课很简单，就是教你们如何去做战俘。首先要说的是，你是士兵，在弹尽粮尽的情况下可以投降，但是身为指挥官你决不能主动投降，尤其是当你的手下还能作战的情况下，请记住，指挥官有特权，但是必须肩负起更大的责任与义务，不然你要特权干嘛，还不如给别人。

“其次如果被俘，必须以各种可行的方式进行抵抗，尽一切努力逃跑以及帮助他人逃跑，当然这必须在力所能及的情况下，别犯傻，比如在茫茫沙漠里逃跑能活着吗？就算在这丛林之中，一旦迷路又没有任何工具的情况下，要先想到能活着不？反正，必须保证生命安全的的前提下，而不是盲目的行动。绝对不能伤害战友以及参与可能伤害战友的行动。如果是指挥官，就必须积极主动的肩负起组织和指挥的职责，如果不是，就必须服从来自上级的合法命令并全力支持他们。所谓合法，就是前面所说决不能伤害战友等等，要有自己的判断。

“第三，当遇到审问时，一般情况下，普通部队不会审问，就算审问也不过是采用暴力的手段，这对于任何有信仰的人来说是不会屈服的，记住他们问什么只能提供你的姓名，军衔以及出