第二二九章 乌海光五台奇遇（1 / 3）

乌海光揣起小金佛走在前面，到了都督府门前，乌海光突然大喝一声：拿下！两名亲兵转身扑过去，就把那卖金佛的汉子捆了起来。那汉子大叫：打劫了！亲兵喝道：老子是都督府的亲兵，你再乱叫，就打烂你的狗头！那汉子乞求道：爷爷饶命！

到了都督府的大堂上，关文森把惊堂木一拍，那汉子吓得尿湿了裤子，叩头道：我愿招。我是贞素和尚的护卫余五，是我见财起意，杀死了贞素和尚，夺了他的二百两黄金和他随身之物。

乌海光道：这厮杀人越货，不可饶恕，立即处死吧。可怜贞素和尚惨遭毒手，那五台山的和尚们还不知情。看来我要先到五台山去走一遭了。

高才南和乌海光一行人马从神州上船，顺鸭绿江而下，再渡过渤海湾，在山东登州登陆，再取陆路奔长安。

乌海光道：高大人要去长安，我要去五台山，就此告别吧！

高才南道：下官有公务在身，不能亲送乌大人到五台山，真是抱欠。请乌大人多多保重。

乌海光单人独行，经过河北，到了山西。这天终于来到五台山。这时的大唐国是整个东方佛教文化的中心，是ri本国、新罗国和渤海国的僧人们向往的神圣大国。五台山则是大唐国的佛教圣地，更是神圣中的神圣。乌海光虽然不是僧人，可是一到了五台山下，就被这里的佛陀光辉感动得热泪滚滚，情不自禁地跟着上山朝佛的僧俗人等，一路磕着响头，向山上爬去。

乌海光按着余五招供的贞素上山时的路径，一路打听，终于来到贞素和尚最后留下足迹的灵境寺；在灵境寺和尚的指引下，来到贞素和尚钉下木板诗文的庙堂墙壁下；在这墙壁下面，看到了一幅动人心魄的场面：一位ri本国来的和尚，正跪在那块木板下面，虔诚地抄录着那木板上面的文字。乌海光不便出声，悄悄地走上前去，跪在ri本和尚身边，向好朋友贞素和尚默默致哀。

那位ri本和尚抄完木板上的诗并序，然后又且哭且诉，长长地祷告，哀伤不已，引得乌海光也是热泪滔滔。过了半ri，那ri本和尚终于祷告完毕，站起身来，注视着乌海光。乌海光也站起来，向他还以友好的注视。

ri本和尚道：请问这位居士尊姓大名，你也是来祭奠灵仙**师的吗？

乌海光道：我是渤海人乌海光，是贞素和尚的好朋友。请问你是ri本国和尚吗？

那ri本和尚道：本僧是ri本国和尚圆仁，到大唐国来拜佛取经，是从山东赶来祭奠灵仙**师的。看到贞素法师悼念灵仙**师的诗文，深深感谢这位渤海国朋友的深情厚谊，也感谢所有的渤海人。

这一问一答，就把两人的心拉近了。他们互相见过礼，并肩来到禅房，互相敬茶，促膝相谈。十分健谈的圆仁就滔滔不绝地诉说起他来五台山的经历和感受。

原来，圆仁是ri本国佛门传教大师最澄的弟子。他对最澄带回ri本国的天台教义有些难懂，就沿着老师的足迹来到大唐求法。圆仁随同ri本国的遣唐使船从博多湾出发，乘风西行，原想前往扬州，不料船只在山东沿海的泥潭中搁浅了，幸亏得到当地渔民的救助，才转危为安。

圆仁到了扬州，向当地官员提出到天台山求法的请求，他是身份比较高的ri本国请益僧，地方官员无权发给他去天台山国清寺学修的签证。他只好把有关天台义理的疑难问题写成书面文字，委托其他ri本留学僧带给天台山的高僧大德们请求解答，然后怀着非常无奈的心情准备回国。圆仁从扬州出发，通过运河，再从海州湾向ru山港湾驶去。在ru山住进由新罗人出资修建的法华寺。听新罗僧人讲，从这里去五台山比去天台山更近，就决定不随ri本使团的船只回国，要改去五台山拜佛朝圣。

圆仁转道去登州，向剌史申请去五台山巡礼的通行证。登州剌史负有接待东方各国来唐客人的职责，对圆仁非常友好，邀请他在上厅喝茶，发给他临时证件，还赠他米面油醋柴及一头毛驴。圆仁骑驴到青州，拜见了节度使薛平，终于得到了正式的通行证，节度使还赐给他三匹布六斤茶。

圆仁来到五台山之后，巡礼了五座台顶、二圣对谈石、金刚窟和宝石山等文殊灵迹，参访了竹林寺、大华严寺、王子寺、玉华寺、法华寺、金阁寺、灵境寺等著名寺院。在大华严寺礼谒了武则天修建的二层八角佛舍利塔。在菩萨顶的文殊菩萨像前，曾发愿回到ri本后要修建一座文殊楼，表达了他对文殊菩萨的崇信之情。在金阁寺朝拜了佛门圣物佛牙舍利。最后来到南台南面的灵境寺，这座寺院曾经是ri本国第一位来朝拜五台山的高僧灵仙**师的驻禅地。灵仙**师不仅在这里学佛译经多年，而且最终把xing命也捐在这里。

圆仁怀着沉痛的心情，逐殿参谒灵境寺的佛堂，看到当年灵仙**师修禅的殿堂已经有些破败，感到非常悲哀。在寺院的墙壁上，意外地看到了渤海国贞素法师哭祭灵仙**师的诗并序，那诗和序写得情深意浓，撼人心脾，圆仁被感动得热泪滚滚，就虔诚地祭拜再三，并将诗和序抄录下来。