第七十三章 神也有难处（2 / 2）

仰争夺中落败，被人们遗忘，只能在文明之光的角落中找到昔日的踪迹。

庞大复杂的华夏神系同样面临这个问题，不过华夏神系诸神与其他神系神明有很大不同，因为华夏诸神早在先秦时代便完成了神权世俗化进程，所以华夏诸神已经从架空神转向了祖先神，只要华夏人们还记得自己的祖先，华夏文明继续是人类世俗文明，而不是神权文明，他们就无陨落之虞。

不过，随着人类在世界范围内的交融，一神教神灵伴随着西方文明的扩张，开始不断抢夺其他神系的信仰来源，尤其一神教架空神灵偏执于“独一”，将作为信仰根基的生灵也置于其下，视作提供信仰的“羔羊”，否定信众祭拜祖先的合理性等等，就等同于在挖掘如华夏神系这般的祖先神的根基。

对于华夏文明来说，一神教皆为邪教，对于华夏诸神来说，独一神即为神敌。

奈何运气和世界的时局对华夏太过糟糕。

在二百余年满清黑暗统治中，华夏不仅失去了最好的追赶西方的机会，反而因为前所未有的异族奴化，导致民智大幅倒退，社会固步自封，随后又在近代百年屈辱中沉沦深渊，好不容易建立了民主共和国，却是个巨大的烂摊子，等到红色思潮普遍激起了华夏人民的奋发精神，建立红色中国，却又碰到了东西冷战，实在不是一个“霉”字能够形容。

而在华夏走霉运的同时，华夏诸神更是霉星高照。

为了摆脱旧时束缚，红色中国打碎了被满清荼毒二百余年，早就异化成奴化工具的封建传统，还在一轮轮社会改造中灌输无神论，华夏诸神一同遭了灾，根基遭到削弱，不过这并不算什么，中国人依旧祭拜祖先，依旧尊崇先祖，诸神也依旧能够得到信仰。

可问题在于，随着东西冷战的结束，红色苏联的倒塌，中国陷入了思想混乱，西方文明乘势涌入，开始了文化侵攻，而作为文化侵攻的手段之一，一神教得到了最好的扩张时机。

这对于华夏神系来说才是最要命的。

无论上帝还是真主，都标榜自己才是独一无二，祖先神马的都是浮云，跟着神，有天堂，有处女，不跟着神，就是下地狱，下火狱。

祭祖都免了，何况祭拜祖先神？

就在时局艰难的时候，艾诺出现了，华夏诸神顿时通过他，看到了一个新世界。

ps：感谢godmo

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