第三节 耶摩子轮（1 / 3）

方洋听完奇州和瑞丹的解释后就说：“冥师岂不就是异世版的茅山道士？”

这边那个冥师就对齐爷说：“我讨厌你！”

齐爷听了就笑笑说：“那你还不是出来了？”

冥师就说：“你骗了我….”

冥师这话说的没错，当初盗墓者确实诱骗了冥师，才让冥师“遁”入山林。使用阅，完全无广告！

齐爷一听就无奈了，他说：“咱们可是一个愿打一个愿挨，谁都不能怪谁！”

祁圣就过来凑热闹了他说：“我对冥事很兴趣，不知冥师阁下能否有空指教一下！”

冥师转过来就对祁圣说：“指教不敢当，阁下可就是闻名天下的圣手祁圣！”

“哦！阁下，也知道鄙人之名？”祁圣就有点惊讶的问。

“圣手之名动天下谁人不知呀，不要看我等隐于山林不出，大陆的事我们都知晓一二！”冥师就直说。

这时众人都纷纷围过来想一窥冥师真面目，冥师穿着一身黑色长袍，在夜色的笼罩下显得更加的诡异，而其身上透着一股死亡的味道更加的让人不敢靠近。

方洋就对冥师说：“哎，打扮的跟死人一样有什么用呀，鬼才不刁你呢！”

齐爷就说：“此话诧异，他这身是死神袍，已经被赋予了死神之力，神鬼既难靠近！”

方洋就不屑的说：“瞎扯吧，还死神….”

冥师就说：“其实我们也不想这样来打扮自己，我们还是活人，这不过这是我们冥师的传统！冥师跟大陆其他职业不一样，跟我们打交道的全都是冥物！”

方洋就问：“喂！问你，你老大真的有那么厉害？”

冥师就说：“死神掌管死亡，死亡并不是结束，而是新的开始，人们都误会了，死神只是让人延续另外一个生命！”

方洋听了就打困他说：“不想听你长篇大论了，既然人找到了，我们该出发了吧！”

齐爷就说：“我们还要去找几个人！”

冥师好像已经知道齐爷找他是去干什么事，就没有多说什么，冥师虽然讨厌盗墓者但他们对鬼魂情有独钟，而在这个世界上鬼最多的地方就是墓里，因此冥师自然而然的就跟盗墓者走到了一起了。

找到了冥师方洋他们又马不停蹄的来到了蓝缁国的另外一个地方：耶摩崖。

耶摩崖是一个地名，这里有一面悬崖，悬崖名字就叫：耶摩，耶摩在大陆语中的意思是：浮屠，浮屠既：佛，这是佛教的释义，佛教又称：浮屠教，既有七级浮屠，而碧云大陆上并没有佛教，这浮屠的意思就是功德广大，这耶摩崖上有耶摩教，耶摩教是一个跟佛教类似的宗教，耶摩教的教义跟佛教很相近也倡导众生平等，教导人们广积功德，就能脱离苦海，达到永恒静寂的境界，永恒静寂的意思就说：不争，不燥，不欲，不杀，不贪，不傲，也就是抛弃七情六欲，内心达到一种平和空灵的境界。

等方洋听过奇州他们的解释后他就不屑的说：“像这样生命如草芥，人吃人，以武为尊的世界竟然还有这样的宗教，真是奇迹！”

祁圣就解释说：“只所以世界这个样子，所以人才期望耶摩世界！”

祁圣口中所说的耶摩世界，其实也是耶摩教中的一种教义，在耶摩世界中人人平等，没有痛苦，没有杀戮，没有争斗，它是人们内心里的一种愿望，但这个愿望估计永远都不可能实现。

耶摩教的信徒不多，但信徒都非常的虔诚，大陆人称他们为耶摩人。

耶摩教信奉四世耶摩，也就是四尊佛或者四个神，一世耶摩为：混蒙，二世耶摩为：清浊，三世耶摩为：明世，四世耶摩为：破寂全文阅读。

四世耶摩对应人一生的四个阶段：混蒙既诞生，清浊既成长，明世既成人，破寂既死亡。

方洋他们一行人攀上那高耸的耶摩崖，一座宏伟的耶摩殿就呈现在大家的眼前，这座殿高耸入云，殿中矗立四座尖塔既：混蒙塔，清浊塔，明世塔，破寂塔。

除四座尖塔外大殿中再无其他，四面因崖而建的殿墙上都描绘了诸多的壁画，壁画古朴端重，无华丽装裱，画中描绘四世耶摩镇压七宗罪的场面。

七宗罪既：傲慢，妒忌，暴怒，懒惰，贪婪，饕餮，**。

殿上竖立刻着：耶摩大广世轮，既：耶摩殿。

方洋他们从一条盲肠小路，小心翼翼的走到了耶摩殿前。

方洋和兄弟们转头朝后面那条小路看去时都不仅捏了把冷汗，那条小道崎岖非常，两边赫然就是万丈悬崖，一不小心就得落下那万丈深渊，万劫不复。

方洋看着耶摩殿就说：“我的乖乖…那个不长眼的居然在这里建庙呀，这不是存心折磨人吗？”

在方洋看来耶摩教就是异世版佛教，因此他称耶摩殿为庙也不足为过。

这时祁圣就对方洋说：“在这里说话请放尊重点！”

方洋一听就不高兴了说：“怎么了？老子就这个德行，天王老子来了也这样…”