第338章 众生皆是佛（1 / 2）

王厚在铁萨罗看过來时。便知道他要询问。略一思索。应道：“圣僧刚才这番话。令在下大开眼界。在下才疏学浅。对‘竹密岂妨流水过。山高那碍白云飞’的理解是：人活在这个世上。需要有一颗超脱的心。如潺潺的流水穿过茂密的竹林。像悠悠的白云飘过崇山峻岭。在下是一个俗人。对佛法知之甚少。但听说过佛法讲究‘一切众生平等’。我们应以一颗释然的心。看待世间的一切。一旦陷入‘过于执著’。对个人來说。会累及自身；对王侯将相來说。会累及国家和百姓。”

这番话中。倒有不少是现学活用。但场上众人听得如痴如醉。之前。大耳方丈说话时。是借助黄金宝塔传递声音。嘹亮之音不绝于耳；海默住持、云相方丈说话时。则是以内力送出。声音如惊涛拍岸；铁萨罗说话时。声音如佛钟敲响。余音在众人头上久久萦绕。

同样是内力发出。而王厚说话时。则以相通四式中的“何人能缩地”拉近与众人的距离。又以“有术可分风”将话音递出。如旭日普照。仿佛王厚就站在每一个人的身前。浑身散发着光晕。众人何曾有过这样的体验。直疑菩萨显灵。被眼前奇异景象惊住。

大殿内。武当七子神情不一。老大宋天、老六殷成神情如常。似乎这个情况在两人的预料之中；老二俞地、老五张化和大多数人一样表情错愕；就连生性孤傲的老三俞交也不禁露出诧异之色。

老七莫功和百合仙子并排坐在一起。两人对王厚颇为熟识。并不惊讶眼前景象。而是王厚所说的话。触到了他俩内心深处：“应以一颗释然的心。看待世间的一切。一旦陷入‘过于执著’。对个人來说。会累及自身……”想到几天前。王厚还问起返程后。两人作何打算。是回武当山还是去天香宫。莫功只道：“如果她愿意和我在一起。我就带她……先回武当山。见过师尊后。留在武当还是回天宫香。由她自己决定。”

而百合仙子知道自己名声不好。虽然和莫功两情相悦。道教又师法自然。但武当是名门大派。更注重声望。真要随莫功去武当山。恐怕上山之日。便是两情了结之时……可是情之一字。又如何能以一颗释然的心看待呢。既无法释然。又如何才能不陷入过于执著。

乔琳和姐姐并肩而坐。两人戴着道笠。青纱遮掩住面庞。看不清喜怒哀乐。可两人的内心比谁都要澎湃。乔琳自不必说。王厚恢复武功、褪去易容后。还惊讶地说他像菩萨。此时远远望去。更觉得台上白衫无风自动的那人就是一尊菩萨。令人心生仰慕。

大公主也被眼前的景象所震惊：这个大明小子。在婚宴上第一眼看到他。虽然乔琳和我说过他有伤在身。可还是觉得极为普通。真不明白乔琳喜欢他哪一点；直到圣僧说此人重伤之下。还能目光澄澈。前途无法估量。这才稍稍改变对他的印象。之后。自己安排圣僧将他劫持到翠蓝岛。也是试探此人是否对妹妹别有用心。结果试探之下。这小子人品倒还不错。才按圣僧所说。将他扔进水潭。帮他疗伤。

后來。灰衣人绑架乔琳。这个大明小子舍身交换。方觉得此人值得相交；可看他对乔琳却全无爱慕之情。偏偏又给人油腔滑调的感觉。当真捉摸不透。前面圣僧所说。“更有甚者。穷兵黩武。试图从别的国家掠夺财富。更是犯下天大的贪念。”意指古里国不应当企图占领索岛。而大明小子说。“一旦陷入过于执著。对个人來说。会累及自身；对王候将相來说。会累及国家和百姓。”难道也是在说古里国吗。

郑和则不住地点头。脸上露出欣慰之色。心里寻思：王将军的武功看來又进步了很多。这份功力。远非我能比肩；更重要的是刚才这番言论。更是虚怀若谷。此子不过二十五岁。将來必成大器。

大殿内的众人各怀心事。实则王厚停顿不过几息时间。又道：“刚才云相方丈说。佛教在中国分为南传、汉传、藏传三支。虽然各有侧重。却都在大力弘扬。在下又听圣僧说过。佛教又分为小乘佛教和大乘佛教。小乘佛教认为通过八正道。虽最终不能成佛。可达阿罗汉果和辟支佛果。断尽烦恼。超脱轮回。观悟十二因缘而得道；而大乘佛教则通过六度修习。可达佛果……我想大胆地问一下诸位：佛是什么。”

众人议论纷纷。二十多万人即便轻声细语。声音也非同凡响。场上登时热闹起來。铁萨罗站在王厚旁边。宣了一声佛号。全场才渐归平静。众人期待王厚说出下文。直见他顿了顿。方道：“我们中国有句俗话。‘放下屠刀。立地成佛。’只要一心向善。就可以成佛。因此。在下觉得。佛就是有善心的人。不起心动念、不分别执着。心是清净的、平等的。清净平等所生的现象就是极乐世界。因此清净平等的人就是佛。”

不知众人是觉得王厚说得有道理。还是被他的声音所感染。场上鸦雀无声。王厚放眼四顾。心中不禁一动：正对面的场地上。靠近大门的位置。尽管相距百丈。但有个人的眼光却闪闪发亮。仔细看去。那人黄帽黄衣。正是大慈法王。

王厚头脑转了一下：怪不得在大殿里沒有看到他。原來他在外面。可能是來得迟了。去年武林大会前。我在卧