第三十五章 白莲（1 / 2）

恶龙这个意外，让罗隐心绪不定，禅隐这光头临走时说的话，让罗隐耿耿于怀。

“恶龙一出，真龙隐没，天下将是群魔乱舞之时，而打开这个封印的就是鹅公子你。”

禅隐这番说辞让罗隐直想骂娘，什么叫打开这个封印的就是我？这和我有什么关系？天下乱与不乱，这是大唐天子的责任，怎么到最后我成了开启这一切的罪魁祸首？这还有没有道理可讲？

罗隐直接遁走，回到东山小居，脑海中却是那飞龙在天的景象，这可是真正的巨龙啊。和敖鸾完全不一样，罗隐见到的敖鸾都是人形，哪有这龙形这么震撼？难不成这天子还真是真龙不成？

罗隐摇了摇头，拿起桌子上的《左传》，翻到了《神将于虢之莘》这一章。《左传》的这一章明确地记载了神灵降世，罗隐看着这章史书记载，再对比自己一脚踢出的巨龙，这让罗隐觉得这个世界果然不是像自己想象的那样简单。

《左传》记载，国之将兴，明神降之，监其德也；将亡，神又降之，观其恶也。依罗隐看来，自己一脚踢出的恶龙，就是亡国之兆，更何况，《左传》明确地说道，国将兴，听其民；将亡，听其神。神，聪明正直而一者也，依人而行。当今大家，推崇道教，崇拜神明，而又不理朝政，任用奸佞，这如何不是亡国之兆？

如此看来，天欲使其灭亡，必先使其疯狂！大唐已经到了盛极而衰的关头，更何况，恶狼环伺，这天下如何不乱？只是自己该怎么办？好好的一个大唐盛世，到了如今这个地步，如何不令人扼腕？

罗隐此刻觉得自己就像是一个旁观者，眼睁睁地看着一个人一步步地走向灭亡，却无能无力，这种悲哀让人无奈、叹息啊。长安，看来自己一定要去看看了，看看这盛世长安的最后一抹繁花，这是如何地令人悲伤啊？

放下这些心思，罗隐合上《左传》，心头一阵翻滚，一本《左传》，写尽春秋之事，让人赞叹，让人叹息。只是后人却依然重蹈覆辙，天下兴亡依然逃不出天道之手，如今这大唐，似乎又到了灭亡之时。和罗隐前世的记忆不同，当今的大唐比前世自己所知道的那个大唐，形势更加危矣。

天下七教，似乎家家都在摩拳擦掌，等待着大唐分崩离析，一争高下。从禅隐的口中，罗隐得知，佛门自从大唐初年，经太宗之手，进入吐蕃后，便极力地同化吐蕃，最终在吐蕃形成佛门密教，此刻正借助着吐蕃的军事实力，对大唐磨刀霍霍。其实，吐蕃佛门还不是罗隐最担心的，大唐最精锐的西军，现在被白衣大食牵制在天山一线，圣火教随之北上，已经成了回鹘的国教，此刻也正对长安虎视眈眈。而刘豹此胡儿，信奉长生天，以白狼神后裔自居，崇奉萨满教，是此刻隐藏在大唐身下最致命的毒箭。大唐的朝堂之上，道儒两教相争，同时又联合起来压制佛魔二门，而在民间，白莲兴起，真空家乡无当老母，弥勒降生明王出世，种种谶语四下传播。更何况，当初武周女皇自称弥勒化身，这让升斗小民犹如飞蛾扑火一般，纷纷加入白莲教，期待黑暗过去，光明到来，这天下若不乱，那才奇怪呢？

整个大唐内忧外患，再加上当今大家沉溺享乐，不理朝政，若是李崇俭这个还算是有些手段的奸相一旦被除去，这大好的河山立刻就要陷入飘摇之中。罗隐回想着大室山顶那脱劫而出的恶龙，要是如禅隐所说，这恶龙出世，必要搅得天下不安，这倒让罗隐想不出，在自己的记忆中有何人与这恶龙相似？

罗隐坐在庭院之中，抬头望着晴朗的夜空，心绪却飘到了长安。近来，长安的局势越发地严峻起来，李崇俭、王忠和李贵妃这个铁三角一旦达成妥协，联手起来，太子一方根本就不是对手，王夫子看来难逃牢狱之灾了。这样一来，自己必须选择好时机，去长安一趟，将王夫子营救出来。这一去，危险重重，让罗隐没想到的是，禅隐这个光头居然给了自己一个援手——那就是去百花庵拜见百色师太，这倒是让罗隐没想到的，禅隐这个光头居然会如此做？要知道自己对禅隐可没有什么好感。

罗隐双眼望着星空，那一闪一闪的星星似乎在昭示着什么，在罗隐看来，若是这个玄幻的大唐是一个神魔的世界，那天上这一闪一闪的星星上面，当然是神灵的居所了。这让罗隐起了心思，传说月亮上住着嫦娥，不知道这到底是不是真的？

罗隐现在对这个玄幻的大唐世界，是越来越搞不清楚了，手中的画帕，飞走的恶龙，井下的敖鸾，眼前的大白和小白，这一个个玄幻的存在都让罗隐知道，这不是自己熟悉的那个世界。可是眼前这即将发生的一幕幕，又让罗隐觉得，这个玄幻的大唐和前世自己所知道的那个大唐没什么区别。

神魔，妖怪，法宝，灵兽，这种种一切让罗隐心底中那最原始的**开始如杂草般疯长。九天之上，到底有什么存在？那传说中的飞升之地——地仙界，是否真的存在？还有那天上仙境，极乐净土，域外魔界，是不是真的？这一切一切都让罗隐觉得自己是如此的渺小。

罗隐正在胡思乱想，却没想到一个媚惑的声音传来。

“鹅公子