第234章 蛮族来朝（1 / 6）

在孤独给老者在心中萌发给师尊石头建立一座法场的时候，孤独给老者就决定去寻找太子。

一般来说帝王子孙，凡是太子都是居住在宫殿之中的，而不是说如同其他王爷那样居住在宫殿自己建立府院。

可是蛮族和中原不同，蛮族的武者崇尚自然，自然不会讲究那么多，所以说太子也不例外，其中太子就一直都没有在皇宫里面，而是在外面开建了自己的府院。

所以说孤独给老者很容易的就找到了太子，所以也巧，太子这一日也没有出去打猎。

太子此人在，蛮族也有着巨大的名声，而且说起来太子的名头甚至在盘古大帝和完颜阿骨打之上。

当然了，盘古大帝和完颜阿骨打的名头不是太子那么容易超越的，在相当漫长的岁月里面，太子虽然说名头很大，可是太子的名头也仅仅局限在一定的范围里面。

不过到了凌动的那个时代，尤其在凌动获得凌云仙剑的时候，太子的思想却起到了很大的作用。

而且太子这一世虽然和石头有着太多的交集，可是太子终究没有成为石头的弟子。

不过在太子陨落后又转世八百次后，太子成为了中原一个叫做梁国的太子，或许是天意吧，太子将孤独给老者昔日集结的经典分为了三十二品，最后才形成了后人看到的那种经典。

因为当时孤独给老者集结的经典是没有标点符号的，虽然这在当时并不是什么问题，可是到了凌动的时代之后，就成为了一个大问题。

尤其是黄泉在被冰雪覆盖之后，这个问题就越发的显得突出起来。

原因非常的简单，凌动的时代已经不是昔日盘古大帝的时代，凌动的时代中自然有凌动的游戏法则。

其中文学在经历了诸多的演变之后，早就和昔日有了天地一般的差别，或许这一点在凌动的身上还不是非常的明显，可是对于寻常的武者来说，对于上古的文字就无法理解了。

所以说不带标点符号的经典对于一般的武者来说，那简直是一种痛苦。

不过在凌动渡过了经典之后，凌动就觉得如此经典如果就这样没落了，那简直是一种天大的损失。

所以说凌动随后就设置了大唐书院，在推广大唐书院的时候，也在大唐的境界开始推广经典。

不过在推广的过程中，凌动就发现了其实经典的版本太多，注解也太多，依旧让人难以理解。

不过最后凌动还是选择了太子的版本，因为凌动感觉到虽然太子的版本也很难懂，不过这所谓的难懂其实也是一个相对的说法。

总体来说，太子的版本还是相当的给力的，容易让人理解，所以说日后每当后人提到石头的时候，都会忍不住夸赞一声他太子。

这是一段辉煌的岁月，在这一段岁月里面，太子的名头在后世超越了盘古大帝和完颜阿骨打。

因为对于人界的武者来说，盘古大帝和完颜阿骨打那是传说，可是太子是真实存在的。

就算是石头，日后也成为了一个神话，可太子却将神话变成了小白文。

当孤独给老者见到了太子的时候，孤独给老者开始仔细的个观察太子，这是在草原中神灵一般的男人。

太子在草原的名气很大，这一点孤独给老者是知道的，不过孤独给老者一点都不嫉妒。

因为太子年轻，博学，帅气，让人不由自主的产生一种亲近感觉。

所以说当时的蛮人都说一旦日后太子上位，那一定是蛮族的荣幸。

不过孤独给老者却不这样认为，在孤独给老者看来，完颜阿骨打一直都在对盘古大帝用兵，日后盘古大帝和完颜阿骨打少不得一场大战。

如果说完颜阿骨打有着盘古大帝那样强大的修为，那么孤独给老者还不觉得什么，可是孤独给老者非常清楚，盘古大帝不可能不朽的，完颜阿骨打也不可能。

所以说完颜阿骨打日后一旦陨落，那么迎接草原的将是一个非常混乱的场面。

如果说少爷日后后人给力的话，那么少爷的后人便能够结果少爷的衣钵，将草原发挥到一个极致，继续攻打盘古大帝的疆域，一旦日后盘古大帝陨落，那么盘古大帝的江山很可能成为蛮族的疆域。

可问题是孤独给老者非常清晰的明白一个道理，那就是少爷是一个英雄一般的人物，少爷的一生，注定是在戎马之中度过的。

所以说少爷的继承人必须是一个继续戎马之人，而不是一个太子这样的人物。

太子这样的人物在太平世界里面，那一定是一个中兴的帝皇，可是在如今的乱世，那么少爷的江山一定不是太子能够守护住的。

因为一旦少爷陨落，那么盘古大帝绝对不会放过这么好的机会的，而太子虽然威望很大，可是太子不会用兵。

这一点，也是孤独给老者和太子一直争论的焦点，不过太子一直都不愿意妥协。

这事情还得从少爷从盘古大帝疆域弄来是儒家思想有关系，在儒家的天下大同，刀兵乃是天下凶器，一