第239章 南帝北丐（4 / 6）

也不避讳公开谈论神仙，不过道家老祖将自己的神仙理论高度抽象化，弄出来了一套玄之又玄的经典，如果不是到了道家老祖或者孔圣人丘或者佛祖那样的境界，根本级不知道道家老祖想要表达什么意思。

如果说在寻常的武者看来，道家老祖所表达的就是一套对人生世界宇宙的思考，可是在武者看来，这又是一道领悟大道的终极思想。

凡其种种，各种打不可思议，绝非常人之所能及，绝非常人之所能想，就算是日后凌动在研究这些经典的时候，也是用了很长的时间才明白了道家老祖在说什么。

所以说道家老祖在老了之后对于自己一个人开创仙界已经感觉有一些缥缈，所以说道家老祖将自己的思想给散播了出去，让一代又一代的修仙者和自己一起去创建仙界。

换一句话说，道家老祖花了一个大饼，然后让后代的武者去探索，而道家老祖却是不断的进行抽象完善。

不过就算日后孔圣人丘明白了道家老祖的意图的时候孔圣人丘也没有看不起道家老祖，反而非常的佩服道家老祖。

因为在孔圣人丘看来，这就如同修筑一座宫殿罢了，虽然说宫殿是搬砖工泥水匠这等最低贱的武者弄出来的，可是说到底，如果说没有设计者，那么最辉煌的宫殿也是徒然。

所以说道家老祖是一个非常伟大的人，而且道家老祖感觉到自己距离飞升的时候越来越近了。

道家老祖最后飞升到了哪里没有人知道，就连孔圣人丘也不确定道家老祖到底飞升还是转世了，总之在道家老祖飞升之后，道家老祖的思想也逐渐开花结果，一代一代的武者飞升上去，最后在盘古大帝的时候达到了辉煌。

这是一段极为辉煌的历史，在这一段历史里面，道家老祖伴着这一个奠基人的较色。

至于孔圣人丘，道家老祖是听说过，可是以孔圣人丘当时的才华，其实并不能引起道家老祖的注意。

毕竟道家老祖在研究学术的时候，研究看到过太多的个性化思想，在道家老祖看来，孔圣人丘的思想就是一个非主流罢了。

不过道家老祖并不介意，因为从孔圣人丘对儒门思想的不懈追求之下，道家老祖看到了自己的身影。

而且到了道家老祖和孔圣人丘见面的时候，孔圣人丘正是人生最辉煌的时候，有教无类，这些思想虽然道家老祖自问自己没有那么伟大，不过道家老祖还是非常欣赏的。

于是孔圣人丘和道家老祖第一次，也是最后一次历史性的见面产生的。

日后人们对于这一次历史性的回话有这样一个总结，那就是南帝北丐。

所谓南帝，那就是值得道家老祖，这句话一点都不夸张，道家老祖在南方的威望之高甚至可以一言废除皇帝，值不够道家老祖没有这样做的，

而南方之所以会诞生道家老祖这样的人物而没有诞生孔圣人丘这样的人物，那是有很多方面的原来的。

至于凌动日后也算是北方人，毕竟在凌动时代，北方豪杰才是时代的主流。

原来南方一直都是天下的核心，在上古的时代对外开放的要求并不浓烈，所以说这天下的争斗主要在南方的土地杀光。

而且南方优越的环境和气候也直接导致了人杰地灵，换句话说，在南方人的眼中，北方人和蛮族没有什么区别，都是不经开化的人罢了。

而且南方的疆域辽阔，万里平原，人才济济，所以说各种思想纵横，这才造就了道家老祖这种老油条一般的人物。

可北方却不一样，在孔圣人丘时代的北方，其实是包括了日后的蛮族在内的，北荒起步晚，发展缓慢，其气候恶劣，各种社会基础配置不给力，外加上小孩子的教育问题，所以说北方才成就孔圣人丘这种上的了战场下的了厨房，炒得了好菜，陪得了老婆的汉子。

道家老祖是人不是神，所以说道家老祖也不能免俗，在当时南方为尊的情况下，道家老祖对于北方人不是说看不起，可是也不会非常的看得起。

所以说当道家老祖知道了在北方诞生了孔圣人丘这样一个人物，而且还有将影响力辐射到南方的时候，道家老祖就想想要见一见孔圣人丘。

因为道家老祖要当面问一问孔圣人丘，你的儒门到底有什么优势，到底有什么用，到底能够给人们到来什么样的好处。

终于，也不知道过了多久，在道家老祖和孔圣人丘经过了很多方面的融合，两大教主终于见面了。

当然了，在这个时候，道家老祖乃是南方大帝，权柄滔天的人物，可在南方人的眼中，孔圣人丘不过是一个从北方流浪过来的乞丐罢了。

所以说当时就有人戏称孔圣人丘是北丐，而且孔圣人丘天生只有九跟手指，所以被人戏称了九指神丐。

后世有很多演义小说里面都将孔圣人丘和道家老祖拿来细说，并杜撰了什么十八掌之内的狗血桥段，这些就不是我们所关注的重点的了。

时光一直倒流到孔圣人丘和道家老祖及那面的那一刻，话说在二人早就想一起喝茶了，只不过