164章曹操求计于谋士（1 / 2）

曹操继续说：“刘琮不只是有军事才能。就是治国。也是极有方略。

荆州东吴两地这几年在他的管理之下。竟然百业俱兴。各行各业蒸蒸日上。

可以这样说。刘琮是亘古以來在我们华夏大地上罕见的人才。可谓武比子牙。文比周公。就是我曹某人。也是十分佩服。”

曹操说到这里。继续发挥道：“但是。我曹某人。从來不相信有神仙。所以。我也不承认刘琮是神仙。既然不是神仙。诸位说说。我们应当怎样认识刘琮。到底他是一个什么人物呢。”

既然曹操定了调子。众人就敢陈述己见了。程昱先带头发言。他说：“丞相说得对。天下从來就沒有神仙。人们之所以谣传着说有神仙。那只不过是世俗之见。沒有神仙。刘琮也不是神仙。”

“哪。程先生。你说。你以为刘琮既然不是神仙。到底是一个什么人物呢。呵呵。或者说。刘琮到底是一个什么东西。”曹操问。

曹操这样一问。难題又出來了。除去曹操。谁敢给刘琮下一个定义呢。

于是满宠又说话了：“丞相。刘琮不是神仙。世上沒有神仙。但是。说他不是神仙。他又及有本事。这样的定义。我们是沒法界定的。还是丞相说吧。”

满宠这样一说。众人又是交口赞成。并且还稀稀拉拉的鼓掌起來。

曹操就呵呵笑了两声。表示无奈的样子。说：“说实话吧。世上沒有神仙。但是。世界上却不乏妖魔鬼怪。尽管我们都沒有见过妖魔鬼怪。但是。不能否认妖魔鬼怪的存在。

说实话。我认为。刘琮就是一个不正常的人物。既然沒有神仙。他也不会是神仙。但是。说他满身带着妖气。是一个邪邪道道的妖人。倒是比较准确的说法。

妖魔鬼怪魑魅魍魉是有的。但是。诸位要明白一点。妖魔鬼怪魑魅魍魉从來不现身于世上。他们的出现。全是附着于人体之上；他们的邪术就是通过人体发挥出來。

刘琮。就是一个被妖魔鬼怪邪术附身的人。诸位这样明白了吧。”

众人都装着豁然开良的样子。畅舒了几口大气。纷纷点头。赞扬道：“还是丞相有见识。真有见识。我等哪里懂得这些。”

满宠说：“在下以前也是糊糊涂涂的以为。神仙。就是人们自己创造的代表善良一面的理想偶像；妖魔鬼怪。也是人们自己创造的代表恶的一面的理想偶像。

现在听丞相这样一分析。才知道世上本來就沒有神仙。只有妖魔鬼怪魑魅魍魉。哎呀呀。真是豁然开朗。

听了丞相的分析。就好像被醍醐灌顶一般。

好啊。真是与君一席谈。胜读十年书。明白了明白了。”

满宠恭维到这里。瞅瞅曹操。只见曹操已经忘记了兵败的烦恼。正裂开少见的大嘴笑着。

满宠就接着问话道：“丞相。您刚才说妖魔鬼怪都是靠着附身人体实施自己邪术的。您就给我们讲一讲。举例讲一讲。自古以來。那些人都是被妖魔鬼怪附体的。好吗。”

曹操就说了：“这很简单。很明显。从古到今。那些有本事的人。有作为的人。都是被妖魔鬼怪附了身。都有一定的邪术本领。

远的不用说。近处大家眼见耳闻的就不少。像张角张梁张宝三兄弟,他们就是那妖魔鬼怪附体。

如果不是妖魔鬼怪附体。怎么能出身于乡间。就靠着咒符水以疗病。怎么能就靠着咒符水以疗病。便轰动了九州的百姓跟着他们起來造反呢。

所谓的咒符水一疗病。就是邪术。

他们就是用这种邪术。蒙骗了人心。哼哼。沒有这种邪术。休想起事。霍乱了天下。

关于这邪术。有时候真令人难以理解。

大家知道于吉。于吉可是道教的大腕。他也是被妖魔鬼怪附体。也就掌握了一首邪术本领。

当年小霸王孙策在衙门开会。众文武官员都不顾的听他讲话了。都跑到窗口看于吉在那里做法。

那年东吴地区大旱。庄稼禾苗都枯萎而死。就是这于吉带领百姓求雨。竟然來了一场甘霖。于是。柴桑的百姓都奉于吉为神仙。

于吉一露面。整个柴桑城里万人空巷。满城的百姓都争相出來膜拜于吉。奉他为于神仙。

大家想一想。神仙还用拜天求雨吗。

从这里看。于吉就是那魔鬼附体的方士。会使用一些邪术。催云布雨。解除了干旱。

这个。除去张角张梁张宝于吉他们不说。还有左慈。这左慈是我亲眼见的。也是魔术附体的家伙。

那时候为了向世人展示他的魔法。半路截着挑柑橘的的农夫。讨几个柑橘吃。农人不与。他就变着法子把农人挑的柑橘都掏空了。柑橘外壳竟然丝毫未动??????所以。我就和大家说。人世间根本沒有神仙。有的只是那些妖魔鬼怪附体的人。这些人都会一些邪术。以此來做出一些令人难以理解的事情來蛊惑人心。

现在看來。呵呵。这刘琮也是一个魔鬼附体的家伙。他不是什么神仙。也不是星宿下凡。更不是神