第255章 入道境界（1 / 2）

李齐在观察这个暴躁大吼的年轻人，发现与自己目前看到的一切入道修士都不同。这个叫做梵紫的年轻人虽然也是入道境界的修为，境界不算出类拔萃，但是浑身上下却透着一股神秘气息，沉重、厚实、刚猛，深不可测，格外的强大，甚至于得到太上无敌圣殿，习得乾元九五无敌剑气的玄真子都无法与他比拟，只能黯然失色。

梵紫的气息非常神秘，不可窥测，就像海中的一块礁石，虽然只能看到露出水面的一点，但已能感觉到水面之下，巨大的部分，无法计量。

李齐瞬间就意识到，这才是真正的修真大家出来的子弟。他们从小到大都得到了极好的熏陶和培养，底蕴深厚，不是任何闲散的修真者可以比拟的。

尤其是在一些古老的强大修真家族，经历过长久岁月的延续与积淀，血脉都已变得不同寻常，生出来的婴孩虽然还不至于降生便是先天生灵，但是一修炼，或者接受族中长者的洗礼，立刻就能从后天跨越到先天，从小就是佼佼者。

这就是血脉的优势，得天独厚，无可替代。

入道境界同样有四个小境界，分别是真意、道纹、金身、仙觉。

任何修士想要从玄变境界突破到入道境界，首要的任务便是悟道，领悟大道真髓，待到积累足够，虚盘凝结成法|轮，直到渡劫成功，方才成为入道修士。

入道的第一重小境界——真意，其关键之处就在于驾驭大道真髓。

大道真髓就像种子，称为大道种子。修士光有种子不行，唯有懂得播种，才能使得种子萌发生长，开花结果，从一颗种子得到无数果实，结出大道果实。

入道真意境界便是修炼大道种子，让道种萌发结果的过程。

入道真意境界极难修炼，太过考验领悟能力和机缘造化，想要修成一枚大道种子都是极其不易的事情，但好在这一境界只要结出一枚大道真髓的种子，使之萌发、结果，就能成功突破，门槛虽高，但只要坚持不懈的努力还是能成的。

第二重境界——入道道纹境界，则是以大道果实铭刻道纹于法|轮之上，道纹铭刻其上，法轮运转浑圆，就能渐趋完美，届时法|轮一转，大道加身，肉身会得到大道洗练，越来越强。

第三重境界——入道金身境界，则是以道纹重塑肉身，真正做到大道加身，练成大道金身。金身一成，修士就算是初步摆脱了肉体凡胎，有了不老不朽之身，可谓是半仙之体。

第四重境界——入道仙觉境界，这完全是一个玄而又玄，莫可言喻的境界，只可意会不可言传。仙觉，简单粗浅的来说就是有了成仙的感觉。这一境界的修士，唯有待到感悟忽然出现，一下顿悟成仙的机会，方可立地成仙，踏上仙路。但那成仙的预感从何而来，如何而来，诸天万界的修士都难说得清，人人不尽相同，没有固定法，没有寻常路。

入道境界的四重小境界，每一重的提升，对实力的影响都非常之大，而且真意、道纹、金身这三重境界，互相关联，环环相扣。前三重境界修炼的越厚实，对于仙觉这一境界的帮助也是越大，磨刀不误砍柴工，厚积才能薄发。

入道仙觉境界是一道门槛，仙与凡之间的门槛，也是修士之间的分水岭。

绝大部分的入道修士都被困在了入道仙觉境界，直到天命寿元耗尽，都难以突破。能够感悟仙觉，登上仙道者，只是天下修士大军之中极小的一部分，成千上万个入道修士里能有一两个那就算多的了。

这也是为何龙王山一带虽然入道修士不少，但圣法修士却数量不多的最大原因。

大凡入道境界的修士，为了节省下更多寿元以用来寻觅仙觉，会以最快速度冲过真意、道纹和金身三重小境界，然后在仙觉这一境界苦苦逡巡，百般寻觅。这类修士平生之中若无奇遇，大多战力平平，互相之间差距不太大。

但是，真正的大家子弟却并非如此，他们有大量资源，有高人点拨和指导，传授种种经验，往往会耐下性子，好好打磨每一个境界。譬如真意境界，修成的大道种子往往不止一颗，从而修成数种大道果实，突破入道第一重真意境界之后，铭刻的道纹也非常丰富，从而导致修成的金身也非比寻常。

这一类修士，往往都是可怕的角色，看上去境界泛泛，但是一旦动起手来，一般的入道修士就只有哭的份儿，根本不是对手。而且这类修士，登上仙道的机会也要大很多。

不过，这条路不是一般的修士能够走的路，若非出身显贵或有大奇遇，根本办不到。

财侣法地，这修真界的四大箴言，财、侣还在法之前，在入道境界尤其表现的淋漓尽致。

谁若有无量资源、或有高人指点迷津，谁就极有可能鹤立鸡群，出类拔卒，卓尔不群。

在一些修真大家族中，常常可见家族之人花费重金为族内弟子聘请天仙上师指导修炼，屡见不鲜，任你天赋奇高，也要在人家一掷千金面前黯然失色。

李齐面前的这个梵紫，显然就是这类有天赋，又在财、侣两处占据优势的修士，虽然境界