第四章 紫霄宫内闻道分宝（2 / 4）

天法则，这小妖何德何能，竟能领悟如此无上神通？莫非是混沌原住民的天赋异禀？当年的三千魔神也是，盘古也是，自己更是如此，这小家伙莫非也会如此？想到这里，鸿钧的眼中闪过一丝杀意，却被很好的隐藏起来，此时合道在即，万不可因为这等大罗未至的小妖坏了大事！

燕宇一边提升着法则，一边胡思乱想着，却不料自己已然在生死线上走了一遭！

就在燕宇胡思乱想之时这时鸿钧道；“吾得造化玉碟，悟三千大道，负教化众生之则，至此，吾讲大道共讲三次，共计五千四百年，日后吾不再开讲大道，尔等不得我法旨将不得来紫霄宫。尔等还有什么疑问，可尽数提出来。”

老子首先问道：“敢问老师，何为圣人？”

这是所有人关心的问题，连燕宇都竖起耳朵来听，虽然自己已经知道结果，但还是要听听原版才好。

“圣人成混元大罗金仙之道，万劫不磨，因果不染。圣人无为，故无败，故无失。夫物或行或随；或觑或吹；或强或羸；或载或隳。是以圣人去甚、去奢、去泰。是故圣人在天道之下可不灭。”鸿钧淡然的讲道。

“那不就是不死。”下面的人听到鸿钧这样讲，整个心都火热起来，不死不灭的诱惑力太大，修道者为何苦苦追求大道，首先是为了长生，其后才为了其他的。

老子下边的原始连忙问道：“敢问老师，证道可有法可循？”

“大道三千，条条可证混元。然归纳起来，不外乎三种办法：一是修成大神通，以自身的无上法力破开天道，证的混元。此法最为艰难，成圣后实力也最强。二是斩却自身善、恶、执著三尸，以先天灵宝或是金身法相寄托，证三尸圣人，实力次之。三是造就无上功德，以功德成就混元。功德抵过无数年月的修行，千载修道，积累功德，业力不沾身，大劫来临，与己无关，也能自己苦修法力。以此法证道，实力最弱。”

“老师，何为三尸？”原始接着问。

“三尸者，毒也。人身有三尸神，名三毒。上尸名彭琚，管人上焦善恶；中尸名彭，管人中焦善恶；下尸名彭，管人下焦善恶。上尸住玉枕关，中尸住夹脊关，下尸住尾闾关，每逢庚申甲子，诣奏善恶。又有九蛊作害不浅，阻塞三关九窍，使其真阳不能上升。而九蛊俱有名字，一曰伏蛊，住玉枕窍；二曰龙蛊，住天柱窍；三曰白蛊，住陶道窍；四曰肉蛊，住神道窍；五曰赤蛊，住夹脊窍；六曰隔蛊，住玄枢窍；七曰肺蛊，住命门窍；八曰胃蛊，住龙虎窍；九曰蜣蛊，住尾闾窍最新章节。三尸住三关，九蛊住九窍，变化多端，隐显莫测，化美色，梦遗阳精，化幻境，睡生烦恼，使其大道难成矣。打三关，扒开九窍，而三尸亡形，九蛊灭迹，关窍通彻，法轮常转，性根长存，命根永固，七情顿息，六欲不生，三毒消灭矣。”

燕宇此时却是暗笑，这鸿钧是在挖坑啊！鸿钧传下的证道之法，三个有两个都是坑爹的货色，以力证道纯属找死，公德证道等于把自己的修为都交给了天道打理，天道一发火，把你功德散了，然后你就又跌回准圣了。

不过这个三尸成圣，却是真正的成圣之路，虽然鸿钧显然藏了一手，没有将三尸之后的修炼之法说明，斩出三尸就算是成圣了？肯定不是，那样的话，三尸凝聚善恶自我，但本体却是毫无感情，如此即使成圣又当如何？太上忘情？若真如此，长生又有何用？最后必定是要三尸合一，归于本体，分于三尸的法力回归本体，大量的法力配合三尸明悟，方能一举证得圣位，当然了，要想承受的住那巨大的法力，**的承受力也是必要的，斩三尸也是一个心境提升的过程，准圣之前，那时看山是山，看水是水，斩尸的过程，便是将各种情感分离，以最理智的思维面对世界，也就是看山不是山，看水不是水，最后三尸合一，所有情感归于本体，那时必有新的感悟，大感悟下大机缘，便能完成证道，方成看山还是山，看水还是水。

“敢问老师何人可以成圣？”通天问话最直接。

说到众人的心坎里，所有人眼巴巴看向鸿钧等着他回答。

鸿钧道：“天道之下。九乃数之极。然天道不全，是以天道之下当有八圣。而吾之座下当有七人成圣！”手中出现了七道紫气。

“三清为盘古元神所化，身据开天无量功德，女娲日后你当有场大功德要做，当为我入室弟子可为圣。”鸿钧手中四道紫气飞入三清女娲身体后瞬间不见。

“准提，接引尔等创出旁门八百，当为我记名弟子，日后有教导众生之功德可为圣。’挥手把两道紫气打入准提和接引身体瞬间不见。

至此，所谓的大道之基仅剩一条，在场所有人都如饥恶已久的饿狼般紧盯着鸿钧手中最后一道紫气。

鸿钧手一挥，将最后一道紫气打入红云，红云晕乎乎地接过鸿蒙紫气，尚自沉浸在得到圣位的惊喜当中，在一旁的镇元子忙拉着红云向道祖拜谢。

此时其他人心里可难过了，甚至说有点绝望，鸿钧座下七位圣人没有了，只剩下一个虚无缥缈的圣位了。

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