第十九章 半步圣人，信仰之战（1 / 3）

第十九章 半步圣人，信仰之战

历经千年，百万羽民

凭借着智慧与勤劳，搭建起一座漂浮在空中的巨大城池说是城池也不对，因为这座天空之城足足有一百万平方千米

TXT下载！它的主体上方是一个圆形平台，下方则是锥形，依靠无数羽民布下的风灵法阵串联起的巨大阵法维持行动，可以从空气中自行汲取风元素补充能源。

城市便建立在这个平台之上，用大量的**树木移植而成，建造成了可以生长的城市。

城市的防卫体系由无数万年树龄的大树组成，羽民们将南美大陆上的树龄过万的老树移植到了平台之上，燕宇用占有功德金光的紫心竹髓点化灵智，虽然无法化形

，但一身木灵力充沛，战斗力不小。

燕宇对于这些万年古树越看越觉得眼熟，后来灵光一闪，才想起，这不就是传说中精灵族的远古守卫者么？只不过丢的不是石头罢了。再看看整座天空之城，我列个去，和小说中描绘的精灵族主城一模一样，只不过这个主城会飞罢了。

由于整个主城就是一座森林，羽民族将大量的生物放入外围，使得整个天空之城拥有了自己的生态结构，同时，也为全民移居天空之城的羽民们提供了各类食物。羽民们吃的动物都是放养的，植物都是野生的，用句流行话，那叫一个原生态啊！你说什么？水源？拜托，人家是飞的，水源可以直接从云层中获取！

最后，燕宇元神降临，在天空之城不下了一道防御结界，这结界如同一个鸡蛋壳一般，将整个天空之城包裹在其中，没有一丝死角，这结界燕宇却用了取巧的手段，以因果法则将结界的防御力与羽民一族的气运连接在一起，羽民一族气数不尽，结界不破，然而，羽民一族却全民都居住在这座巨大的天空之城当中，天空之城不破，羽民一族便不会灭亡，于是乎，似乎形成了一种悖论——羽民不亡，结界不破，结界不破，羽民不亡……

一切都已经步入正轨，天空之城升空，这座空中的城市在地表上空三千米的缓缓的漂浮前进，地面上的生物都可以看到这座巨大的建筑，如果这座城市静止在某处，那么它的下方就会真正的不见天日，天空之城的终极武器，便是自身，只要垂直降落，凭借着羽民一族气运所凝结成的防护罩，足以压碎任何城市TXT下载！

燕宇终于功德圆满，回到了本体，却发现三尸圆满，皆可斩之，遂取来三件先天灵宝，河图斩恶，洛书斩善，镜斩自我，霎时，三尸圆满，没有什么天降祥瑞，也没有什么天劫心魔，一切都平平淡淡，如同吃饭喝水般，便进入了准圣巅峰，燕宇此时却终于明悟了真正的证圣之道。

按鸿钧的说法，成圣之后无非两个好处，一是元神寄托虚空，方能不死不灭，然而，寄托虚空，虚空在哪里？恐怕只有道祖知道，把自己的小命捏在道祖手里，燕宇真心不放心。

在燕宇看来，圣人和西方传说中巫妖有些相似，巫妖将灵魂印记放置于命匣之中，如果身体死亡，灵魂便会直接回归命匣，等待修养生息，再重新出世，圣人也差不多，把元神寄托在虚空之中，一旦身陨，便能重新凝聚，但需修养，方能重新出世。

至于第二个好处，便是法力无穷无尽，但燕宇很清楚，这世界上没有无穷无尽，所谓无穷无尽只不过是用不完罢了，而圣人的所谓无穷，其实就是可以直接从这一方天地之中汲取法力，有一个世界作为后盾，自然是无穷无尽，然而，出了这一方世界，也不过就是一个死不了的准圣罢了。

综合这两点，燕宇终于明白了，何为圣人？圣者，万民敬仰，想到最初正道之人——盘古，又想想鸿钧证道后的所作所为，燕宇得出了一个结论——圣人，要拥有自己的小世界！

没错，小世界，元神寄托于小世界中，才能不被人发现，也难怪有自己的小世界，才能随身携带，在任何地方都可以抽取小世界的能量作为法力，才能法力无限。

盘古大神以力证道，发现小世界的重要，方才开天辟地，但他选择的方法是在太过刚硬，一口气想要直接开辟出一个完美的世界，刚则易折，却是没能抵抗这小世界诞生瞬间的反噬，身死道消，鸿钧道祖目睹了盘古身死的经过，对于开辟小世界有了恐惧，正好盘古开辟的世界成了无主之物，于是干脆占为己有，却发现无论如何也不能掌控，才明白这世界却是由盘古的最后想法所诞生的天道掌握，再加上自己又不为洪荒所知，方才无法掌控，于是便有了鸿钧三讲道，以及以身合道了的事件，鸿钧以身合了天道，掌握了洪荒世界，但却因为天道仍旧压过鸿钧一筹，不得完全掌控，只能按照天道法则行事，不得逍遥。

明悟此间因果，燕宇的元神竟然更近一步，因果法则几近圆满，无数灵气蜂拥而至，刚刚斩出的三尸竟然有合为一体的征兆，燕宇顿时大惊，这三尸合一却是大凶险，**不够强健者，却是容易落个爆体而亡的下场。

燕宇默念冷静灌下一口葵水之精，又觉得不够，将每种酒液都喝了大半，只觉得就也在不断的滋养肉身，暗暗祈祷