章 九十六 不为人知的传说1（2 / 2）

在大雪山修成的丈六金身，其中自然得到了燃灯的指点。

所以《西游记》中的如来正是多宝道人，并非是佛教至尊大日如来陆压，那谁是陆压？

陆压在《封神演义》里是一个不得了的人物，见势不妙就可以化彩虹，不怕赵公明的金皎剪，不怕孔雀明王的五色神光，一个宝贝葫芦更是见神杀神，见鬼杀鬼。他是谁呢？依然从书中找线索。

一矮道人，戴鱼尾冠，大红袍，异相长须，作歌而来：

烟霞深处访玄真，坐向沙头洗幻尘；

七情六欲消磨尽，且把功名付水流。

任逍遥自在闲身，寻野叟同垂钓；

觅诗人共赋吟，乐陶陶别是乾坤。

赵公明认不得，问曰：“来的道者何人？”

陆压曰：“赵公明！你竟也不认得我，我也非仙也非圣，你听我道来：

性似浮云意似风，飘流四海不定踪；

或在东洋观皓月，或临南海又乘龙。

叁山虎豹俱骑尽，五岳青鸾足下从；

不富贵不簪缨，玉虚宫内亦无名。

玄都观里桃千树，自酌叁任我行。

喜将棋局邀玄术，闷坐山听鹿鸣。

闲吟诗句惊天地，静理瑶琴乐性情；

不识高名空费力，吾今到此绝公明。

“贫道乃西昆仑散人陆压是也。”

他不知陆压乃火内之珍，离地之精，三昧之灵。三火攒绕，共在一家，焉能坏得此人。陆压被三烧有两个时辰，在火内作歌，歌曰：

燧人曾炼火中阴，三昧攒来用意深。

烈焰空烧吾秘授，何劳白礼费其心？

火内之珍，离地之精，三昧之灵，当得起这个名号的，恐怕只有天地之内的三盏灯和太阳，首先说三盏灯：八景宫灯、灵鹫宫灯和玉虚宫灯，但是灵鹫宫的灯下凡变成马善，打不死倒是打不死，但是武功法术皆很烂，和陆压那种飘逸洒脱不是一个档次的。

太阳是什么？当年后羿射日，射了九个金乌鸦，只留下来了一个，陆压，压者，鸦也。陆压更有可能是金乌的灵气凝结。

无独有偶，而在《西游记》里有一个神秘的乌巢禅师，前不着村，后不着店，但是法力高强，连孙悟空也不能怎么着他。

三众进西路途，有个月平稳。行过了乌斯藏界，猛抬头见一座高山。三藏停鞭勒马道：“悟空、悟能，前面山高，须索仔细，仔细。”

八戒道：“没事。这山唤做浮屠山，山中有一个乌巢禅师，在此修行，老猪也曾会他。”三藏道：“他有些甚么勾当？”

八戒道：“他倒也有些道行。他曾劝我跟他修行，我不曾去罢了。”

师徒们说着话，不多时，到了山上。好山！但见那：山南有青松碧桧，山北有绿柳红桃。闹聒聒，山禽对语；舞翩翩，仙鹤齐飞。香馥馥，诸花千样色；青冉冉，杂草万般奇。涧下有滔滔绿水，崖前有朵朵祥云。真个是景致非常幽雅处，寂然不见往来人。那师父在马上遥观，见香桧树前，有一柴草窝。左边有麋鹿衔花，右边有山猴献果。树梢头，有青鸾彩凤齐鸣，玄鹤锦鸡咸集。八戒指道：“那不是乌巢禅师！”三藏纵马加鞭，直至树下。

那禅师化作金光，径上乌巢而去。长老往上拜谢，行者心中大怒，举铁棒望上乱捣，只见莲花生万朵，祥雾护千层。行者纵有搅海翻江力，莫想挽着乌巢一缕藤。

仔细对比一下陆压的诗词和这段景色描述，是否似曾相识？