第一百四十五章 武夫（1 / 2）

下午，数朵云，和风吹，半山，凉亭。

四角燃起的熏香中，马维等人惬意的看着侍女行云流水般舒畅自然地动作，未几，一杯杯的高冲低泡的“功夫茶”便诞生在“闻香杯”中。嗅其味，闻其香，轻吸缓啜，顿觉一种快乐满足的欣喜，顺着茶水流遍全身。

马维不禁赞道：“好茶！好道！好人！”

张聪饮了几小口茶，拈了块小点心，嚼了数嚼，便觉颊齿留香，茶的清香雅气和着点心的甘美，完美地让他觉得有种幸福到流泪的感动，叹道：“日食三餐，改晡食为‘下午茶’，数友相聚杂谈，主公之为，奢也！雅也！”

秦汉之前，因为生产力的不发达，饮食习惯上和现在不一样。一日只食两餐，谓朝食与晡食。朝食在七到九点，在上是早朝结束后吃早饭的时间，在下是趁着天刚亮下地耕作过回来吃早饭的时间；晡食在三到五点，晚饭。这两餐是正餐，也就是“开火”，费燃料做的热餐。

当然，两餐对人体的营养摄入上，肯定是不够的。上层的还好，四时点心什么的都是有的，对付着过去了；下层的，劳作之后，自然更容易饿，不过没办法，为了节省都是定量，只能强忍或者灌一肚子水，有那心疼孩子或自家男人的，会悄悄拿凉饼子垫吧垫吧。也正因为节省体力，“晚饭”过后不多久，趁着太阳落山之前劳作一会，落山后回来，天黑透，不多消耗灯油，下层贫民们都会上床睡觉。这就是所谓“日出而作，日入而息”。

两餐制改为三餐，应该是汉代之后，唐初之时了，不过唐朝之后，下层其实限于条件，基本还是两餐制，顶多中午补充的多了点，勉强也算三餐吧。

而自吕飞立足在此，一日必食三餐，连下人奴隶都是如此，刚开始时不管马维还是吕忠他们都是坚决反对，认为太过“豪奢”，却被吕飞微笑而坚定地表示“反对无效”。

深通得后世管理组织学的吕飞，又怎会从下面夺这点食物以节省？后世的各种实验和数据统计都表明了，节省的那点，比起来投入后被下人和奴隶们吸收后创造的，那是远不能及啊！

良好的饮食带来的力量充足的身体素质以及更好的精神面貌，也正是现在府中积极和谐，以及坞堡一日三变，飞快地调高着工程进度的原因啊！这也是全部下人奴隶认为主家“仁慈、厚道”的原因，却不知道，“腹黑”的主人吕飞，已经打算连他们的身和心一起“压榨”到彻底呢。

而在上层，却又推行了“下午茶”，以作为士人优雅从容的生活象征，推出宗师吕家文化的标杆。其实下午茶文化之由来，本该是素来茶文化登峰造极的中国产生，只不过两餐制的古代农耕社会，让这变成了不可能。看看，咱们的晡食与下午茶的时间，正好重叠——也不知是不是西方人来到中国后，碰到中国人下午吃饭，原本想融入中国而肚子并不饿的他们，只好拿喝茶吃点点心来装样子，以便融入中国社交圈……

反正自此刻吕飞推出后，原本起于十七世纪中叶的下午茶文化，就和英国和欧洲说拜拜了。

金浩等人体味着这种加上下午茶，一天几乎是四餐的“皇帝待遇”，回忆着之前到处呼朋引伴流窜，劳心劳力结交的辛苦，不由双目微湿。

程熙坐在软软地毯上，斜倚亭子的护栏，悠悠道：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

“哈哈！”殷肃接口道：“此时虽是入夏，不过登高倚望，一览无余，佳朋满座，清茶流香，浅谈慢饮，我们也很有夫子之风呢！”

“总算是明白了，主公为何总要‘忙里偷闲’，嘿嘿……”司马默笑了。

“是啊！”众人会心一笑，极目远望，天地为之一阔，远近各处忙活的人群尽收眼底。

这处亭子，本就是吕飞后院园林的一部分。独立突出于半山腰，快要登顶的一处石台，被吕飞考察过后，加盖了一处观景亭，配合下面“法自然之方寸，缩天地于盈亩”，带有苏州园林式风格的小园，倒也相得益彰。更可为吕飞平时偷懒时，来此享受做个支点。

饮着茶，看着远方的坞堡一点点的起来，众人不觉“与有荣焉”。虽说设计师主公总揽，不过打下手实际操作他们可全都参与其中了，如今趁着明天就出发迎亲，事情告一段落而“忙里偷闲”的他们，居高临下看着自己的成果一点点变大，那是何等的满足啊！

忽然间，金浩微晒：“只是可惜，品着茶，想起有些人的无礼，顿时就觉得心里不爽快。”

众人一怔，顺着他视线望去，却见他盯着远方训练场，不由笑了，有的就点头：“呵呵，有些人是比较傲慢，不过人家也有傲慢的本钱啊。”

“叵耐那鄙陋武夫，不过一家奴，竟如此狂悖无礼，实是可恼可恨！”金浩愤声道。

想及前些天，自己和段思王良等人为示此后在主公帐下一体，和睦相处，送礼致贺，表示对他完成任务的恭喜，谁料那人便是看也不看，抬头冷声道：“给某家送礼？嗯哼，那某家就收下了！你可以走了！”竟好似自己