第二十六章 误（2 / 3）

事情做出来的时候，早就已经是时过境迁，彼时彼地，都已是物是人非了……

歇了歇，刘宏问道：“外边有什么消息？”

“西苑之处，买官者络绎不绝，竞相争抢，陛下内库，已经日渐充盈。”

“哦？好！哈哈！”刘宏喜动颜色，“这么说，朕也慢慢地越来越有钱了？不用节省日用挨饿，不用看周围豪族不屑的眼色，不用担心交不上酌金？嘿嘿！”

蹇硕低下头，嘴角抽动，显然，天子又不自觉陷入之前可说是梦魇般的，父亲早死之后，孤儿寡母受尽欺凌的清苦的解渎亭侯继承人的日子中了。

良久，天子自喜悦中醒来，咳嗽一声，换了话题：“还有吗？”

“大汉各地时有饥民暴乱，不过旋被弹压，不成气候；……现雨中加冰雹，打坏田谷无数；河南传有凤凰现世，多半以讹传讹，或者小人献媚；并州北疆匈奴鲜卑失和，互有攻杀，据传是马贼劫掠而起；弹汉山急报，檀石槐征发粮草羊群，似又有攻伐劫掠……”

刘宏淡淡听着，对国内各种消息不时撇撇嘴，听到两胡相争，大喜，又听檀石槐今年又要开始劫掠边境，即便多少年了已经习惯了，还是不免怒形于色：“檀~石~槐！我必杀之！”

蹇硕默然。

稍顷，刘宏怒火渐息，蹇硕道：“陛下，前去并州征聘吕大宗师为侍中的使者，已经归来半旬（一旬十日），是否第三次派遣，以显诚心？”

“三”，在自然及人文科学中，都有着特殊的意义。

比如三角形，是最简单最稳定的；三种色彩，组成光的原色；若只有数字一和二，那么便只有对立和死循环，有了三，便有了变化。

而在中国文化中，三也是提到最多的。

比如三才者天地人，三光者日月星……这是全面的概括；一生二，二生三，三生万物，这又是前面说的代表了变数和无限可能的创造性；另外像代表了规范和正统的“三”，就更多了——如不孝有三，如一起化三清，如服丧以三年为期（比如前面提到的袁绍和袁术服丧），如礼乐一唱而三叹，如行礼要三让三揖……

貌似又扯远了，说了这么多，就是说“三”在中国代表了开始（三生万物），也代表了结束（事不过三）。帝王受禅要三辞三让，辞让少了人家就认为你虚伪，迫不及待，但是辞让多了犯了“事不过三”的规矩，人家就以为你是真心要辞让，那索性不提了，装逼过头了那就悲催了。

现在吕飞已经两辞，第三次征聘势在必行，这次就显得很是重要了。

在天子这边，必须有这一次来显示求贤若渴的姿态，就比如“三顾茅庐”，刘备要是只去两次，那就是没有诚意，说明前两次也都只是惺惺作态而已，徒为后人留下行百里者半九十的笑柄。

而在吕飞这边，如果吕飞和别的宗师不同，有意于仕途的话，那第三次就不能再辞了，再辞的话，除非情势恶劣到极点，刘宏都不会再来了，那吕飞就自己吃了个闷亏。

当然，选择权在吕飞手中，但是决定结果的，更在于此次刘宏手中的砝码。因为相对而言，是吕飞需求于刘宏的程度，明显大大小于刘宏需要吕飞这个大宗师的程度。

第一次征聘为六百石左右的郎中，第二次一跃而为比二千石的侍中，第三次要是没有个超重的砝码，点到吕飞的痒处的话，引得吕飞真心不满，那刘宏这些三辞三让就白做了，白费功夫，吕飞拒绝了，外人也不会说吕飞傲慢不知报效国家，反倒会笑天子或者大汉中枢朝廷，太过小气。

“你说，匈奴和鲜卑冲突日盛？”沉吟良久，刘宏缓缓说道。

“是，陛下……据说匈奴得到冒顿遗宝，便有年轻的气血旺盛的匈奴人，假作大单于和各王的名义，扮成马贼劫掠鲜卑，以损敌而壮己；对此，匈奴各首领亦不能明言训斥和惩罚，只得默认。而以鲜卑人傲慢自大的性子，自然不能容得衰落的匈奴放肆……所以两边火气大起，彼此劫掠，越来越盛。”

刘宏目光流转，低声吟诵道：“……今日割五城，明日割十城……好文章！”刘宏赞叹道。以他拧着性子，不顾大臣的反对而开鸿都门馆，教授文学和字画等，便可见这位荒唐的大汉天子，心中实在很是有料的，对这卓有见地的名篇，自然是赞誉有加。

“蹇硕，你说，这位宗师辞了我两次，是不是就是在等一个机会呢？”思维会瞬移的刘宏，天马行空般的想着，说道。

蹇硕大惊，这等大事，他可不敢为天子拿主意：“陛下，没有蛛丝马迹，奴才不敢妄想。”

“呵呵，”想了又想，越发觉得自己那想法有趣的刘宏，心情顿时畅快起来：“何必管到底是不是，反正第三次征聘还没有派出，这时候恰恰又是草原上乱起的时候……真是天助我也！那就让咱们看看这位大宗师的成色吧……

檀石槐啊檀石槐，你跋扈一时，难道还能跋扈一世不成？！朕今日就假天之手，希望这位大宗师充作利刃，将你斩落马下——最不济，也要出了朕心中这口恶气！