第6章 初学道法下（1 / 1）

林水养满眼慈爱的看着入定般的林正荣，发现其身上的符光越来越盛，掐指一算，点了点头，立即疾步走到林正荣的身前，手结法印，点在林正荣的印堂之上，林正荣随之浑身一震，身上红光一闪没而隐入其肉身内。

林正荣缓缓睁开双眼，起身伸了个懒腰，浑身关节传出一阵爆响，于是惊讶的问道；“阿公，这，这是怎么会事？还有我身上画的符呢？”林正荣在光着的上身这里看看哪里捏捏，发现身上干干净净的，之前满身鲜红的符咒早已不知所踪。

林水养看着一脸好奇的林正荣，伸手摸着胡子笑道：“呵呵，三娃，那些符咒早已化作灵气被你纳入体内存于丹田作灵源之所用，呵呵阿公果然没看错你，在短短时间内你便踏入了道基内，恩，来把衣裳给穿上，帮阿公把这法坛给收拾到屋里头去，待会儿阿公在跟你讲讲身为道士需要注意的一些细节，”林水养交代完便脱下道袍，摘下道冠，反手捶着腰往屋里走去；“唉！老咯，这身子骨是越来越不如以前咯！”。

“噢，好的”林正荣捡起地上的褂子，弹掉灰尘穿上，转身收拾起坛案上的作法所用之物。

深夜子时，乡村百姓人家已早早歇息，明亮的月光洒在大地上，给那天地间，鱼塘里，屋檐下披戴上一片韵白朦胧之色，月色下，在一片声声不息的虫叫蛙鸣中，一栋老旧的砖土房的窗户却依旧亮着朦胧灯光，朴素简陋的屋内，八仙桌上的油灯上跳跃着豆粒大小的昏暗火焰，闪烁的灯光将坐在椅子上两人的身影在地上拉的修长。

林水养穿着一件无袖布褂子，胸前一排布扣已被解开，白皙的肌肤上稀疏的长着特有的老人斑，这月份虽然是深夜，却依然闷热，林水养手摇着棕叶扇，抽了口旱烟锅子，看着依然精神抖擞的林正荣说道：“唉，还是你们年轻人好啊，瞧瞧你这精神头，忙了大半宿的咋就不困呢？好咯，阿公在给你讲讲作法的一些要点，你打起些记性，说完了阿公要去睡会了”。

“噢！阿公你讲吧，我记得，我精神着呢，呵呵”林正荣挪挪坐的发麻的屁股，接着把放凉了的茶水递给林水养。

林水养接过茶，喝了一口，再抽口烟，使得宽的屋里烟味环绕，“咱们师门施法作术需要三大法相配合，所谓三大法即是符纂，步法，手法，符纂之前你已经知道了，阿公这里就不讲了，步法就是施法时所踏的步法，步法又称走方位，道家术语称步罡踏斗，步，指禹步，斗，指北斗，泛指星纪。又称“禹步者，盖是夏禹所为术，召役神灵之行步，以为万术这根源，玄机之要旨”。创于大禹治水之时，“禹届南海之滨，见鸟禁咒，能令大石翻动，于是禹遂模写其形，令之入术。自兹以还，术无不验，因禹制作，故日禹步。其步先举左脚，一跬一步，一前一后，一阴一阳，初与终同步，置脚横直互相成为丁字形。古之真人，修炼阳神，一切奏达上天表章，便可飞身敷奏。在施法仪式中，道士出阳神驰奏上苍，假方丈之地，以为九重之天，步以斗宿魁罡之象，或以九宫八卦之图，认为即可构通人神。古人称：思作七星北斗，以魁覆其斗，以罡指前，乘魁履罡，攀登云路。步罡踏斗，是施法中必不可少的法术，一般常用的约三十余种。这些在《茅山秘录》中都有写明的，你自个儿有时间慢慢琢磨吧”。

一口生气讲述完茅山步法的详细解说，林水养喝了几口茶，把烟锅子里头快燃没的烟凑到嘴里抽了几口，看着听的兴致欣然的林正荣继续说道：“茅山术施法时所结的手决，手决也称法决、斗决、神决等，是法事中常用的手指功诀，分“单决”“双诀”，即单手行诀，和双手行诀，诀名即，左雷局，代表天雷，表示霹雳镇邪。右雷局，作用跟左雷局一样，白鹤，代表仙鹤，表示卸香供圣。杨柳，代表飘柳，表示弹洒净水，清洁坛场。玉左，代表玉宫，表示收神等有七十多种，每种手决配合不同的符咒又有不同的作用效果，行诀过程中必须注意运用指灵腕松，端腕齐胸，节目缠绕，环环紧扣，诀运心到，变幻无穷之气功力。所谓气功力好以人体五脏之气徊为根本，运用功法从而达到神化道法之目的。这些书上也有，你要想习得这些也不是一年两年之事，三娃你须持之以恒才是”。