第三十七章 玉石种类(1 / 2)
果将把由玉雕琢而成的器物叫作玉器的话,那么未曾雕琢的玉就叫玉石或者玉料。玉是中国的特产,尽管已经有数千年的历史,但流传的玉石种类并不多,就那么屈指可数的几种。下面就介绍几种著名的玉。?和田玉严格说起来,只有和田玉合乎上面科学定义的软玉,也叫新疆白玉、羊脂玉、昆仑玉等,产于新疆的和田(古称于阗、和阗)和墨玉两地。从白玉或羊脂玉这个名称可以看出,和田玉细腻晶莹,如凝如脂,一般是白色的,但也有其他颜色的和田玉,如黄玉、青玉、碧玉、墨玉等,可能新疆墨玉这个城市就是因为盛产墨玉而命名的。无论是哪种颜色的和田玉,它们的主要成分都是透闪石,且含量一般在90%以上。和田玉流传甚广,早见于石器时代,在中国古代历史上惟我独尊达数千年之久,直到19世纪中叶翡翠流入我国,才打破了和田玉的垄断地位。高质量的和田玉均采自和田河中,这是由于变质成因的软玉的品质并不是很好,但经过长时间的河水洗礼后,它会变得冰清玉洁,才成为著名的和田玉。?翡翠翡翠本是古代鸟名,指一种带有红色(翡)和绿色(翠)羽毛的鸟。而作为玉的翡翠则基本上是取其绿色的含义。翡翠是硬玉的纤维状和毡状的集合体,坚韧细润,其绿色浓、艳、正、阳,也有少量红白等色的翡翠。和其他玉石不同,翡翠是唯一不产自中国的玉石,仅仅见于缅甸,于清代晚期大量进入我国。硬玉是在变质条件下形成的,它要成为玉质的翡翠,尚需要经过一定的搬运和沉积,这就是为什么翡翠原料常呈卵石状,且表面有一层风化的“皮”。?独山玉简称独玉、南阳玉,产于河南南阳独山。独山玉为变质产物,其成分较为复杂,其矿物组成以斜长石为主,但含有多种其他组成的矿物,如黝帘石、云母、阳起石等。正是因为组成的多样性,使得独山玉的颜色十分丰富多彩,有红、黄、绿、白、青、黑、紫七类,而多色玉称为杂玉。其中以绿独玉最为珍贵(有独翠之美誉),紫玉和杂玉次之。独山玉的开采也很早,在河南南阳黄山新石器时代遗址中出土有独山玉制作的玉凿、玉铲等,在殷墟出土的玉器中,也有相当部分的独山玉。?岫岩玉它是一种蛇纹石(一种含Mg、Si、OH的矿物)质的玉,产于辽宁岫岩而闻名。岫岩玉质地致密细腻,色泽艳丽,半透明,以特征的黄绿色为主,间有白、青、黑等色。岫岩玉也有悠久的历史,在辽宁海城小孤山古人类洞穴遗址中发掘出来三件玉质的砍斫器,该遗址属于旧石器时代晚期,迄今有1万多年,并且在距今有7000年的沈阳新乐文化遗址中就出土了岫玉制作的玉刀。岫岩玉不是一下子就有的,?而是由地下深处形成的超基性岩石(如橄榄石岩等)经过漫长的热液蚀变而渐次形成的。值得说明的是,史书上记载的玉类有上百种,产地也遍及华夏各地。但由于多种原因,有的玉种并没有流传下来。如蓝田玉,在汉晋时期名重一时,宋代以后便失传了。现代的陕西蓝田玉泉山产出的蓝田玉是一种蛇纹石化的大理岩,玉质并不是很好,即便是古人也不可能将它视为一种美玉;和氏璧和完璧归赵的故事可谓家喻户晓了,但和氏璧到底是一种什么样的玉,至今还是个不解之迷。尽管近来有专家考证说和氏璧是产于湖北神农架地区的月光石,但也没有确凿的证据。还有一些,虽然具有玉的名称,实际上并不是玉。如汉白玉,只是一种高级石材,作为玉还显粗糙,也缺乏玉的坚韧和细腻。??美玉本身是非常昂贵的,如果雕琢以后并赋予其政治和文化的内涵,那便是无价之宝了。要不然,蔺相如也不会置生命于不顾,要使那块美玉“完璧归赵”了;“黄金有价玉无价”也就是这个含义。和玉的珍贵比较起来,玉的文化内涵更为人们所熟知和接受。较为典型的是玉的“五德”之说,汉代的《说文解字》说:“玉,石之美者,有五德…”。此五德便是玉的人性化的表达,说成现在的话,就是仁、义、礼、智、信,象征着伦理道德中的高尚品德。实际上,在我国古代,玉不仅是道德的标准,同时也和政治、经济、礼仪、宗教和日常生活等活动关系非常密切。比如,玉器一直是政治等级制度的标志器物,玉玺只能是皇帝专用;春秋时期的“六瑞”之说,就是指天子以下的官员只能使用不同规格的圭;在唐代,不同级别的官员只能佩戴不同级别的玉带。??从使用的角度,古代玉器可分为礼器、兵器、佩饰、随丧玉、玉器皿、玉陈设等。不同的玉器有着不同的名称,其形状和大小多随着时代的变迁而有所变化,但玉礼器(指古代祭祀活动所用的器具),数千年来却变化不大。《周礼?大宗伯》说:“以玉作六器,以礼天地四方。以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方”。这里的璧、琮、圭、璋、琥、璜六种玉器,就是所谓的玉礼器。其中玉璧(中间有孔的半圆形玉器)、玉琮(立方体,上下贯穿一圆形孔洞,外方内园)、玉圭(扁长形带尖顶的玉器)的器型都很清楚;玉璜则有两种形状(一是弓弧形玉器,类似虹的形状,另一是半圆形片状,类似半璧);玉璋的形状还不太明确,古代文献讲“半圭为璋”,没有指明是纵向或者横向将圭一分为二;而
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