第五十八章、希望（1 / 2）

不得不说救赎圣堂在加比镇还是取得了一些成果的，自从信仰体系一建立，希希就接收到了数十个信仰，希希自然是聪明有决断的，她立刻以最快的速度转化为信仰之力，反哺回去。

这就是为了让信徒能够更加虔诚，让他们体会到信仰反哺的美妙。至于那些信仰分成，那些都是盈利之后的问题，此时最重要的就是开拓市场。

此刻，加比镇中多处，一些被救赎圣堂行侠仗义队帮助过的人，他们可算是对救赎圣堂最支持的人。

虽然救赎圣堂没有标准的厚厚的一本什么《创世纪》，什么《光明经》，也没有什么《救赎圣典》。

他们有的只是几句话，不过，他们每天晚上睡觉前都会一家人虔诚地祷告。

“忏悔我罪，感恩主之救赎。生而是罪，死不能免。举世救赎，唯有我主”

这每天例行的祷告，这些能够想到自己的罪，认识到理智之外的人性的原罪的人，他们是真正在忏悔。

虔诚的信徒，要么太笨，要么真有觉悟。

一般人理解不了，嗤而笑之。

而就在这些虔诚者，如往常一般进行祷告时，他们震惊地发现，今天不同！

是主！

是仁慈的主！

他们瞬间感觉到，一股力量从他们灵魂中涌出，滋润着他们的灵魂，那美妙的感觉，就仿佛投入了主的怀抱。

人最怕什么？最怕没有回应。

主回应了！

这些人顷刻间因这回应而对主的信仰无比坚定！

而救赎圣堂大厅中的救赎之主神像渐渐亮起了淡淡的银辉，透发出一股仁慈悲悯的气息。那高高在上的存在。

希希的灵魂在神格中，就在反哺之后的一瞬间，忽然从这些信徒的信仰中涌出了波涛般的信仰。

希希愣了愣，明悟这是以往积累下来的信仰，无神接收的信仰。

直到此刻，救赎之主的回应，得到了信徒们的虔诚，这些超越了时间与空间的过去的信仰才澎湃而来。

是啊，信仰时代已经结束多少年了，这个魔法时代中，没有任何信仰神的存在，这是一笔多么惊人的宝藏！

现在活着的人有信仰，而魔法年代中逝去的人们，他们的信仰呢？

想到这些，希希又有些惊悚，在魔法时代有太多的压迫，这种大情景下，要诞生多少信仰啊？

魔法时代的前期一直是进行宗教灭绝的，知道三法神时代，那已经是魔法时代中期的末梢，他们恢复了宗教。

也算是瓦解对古信仰的执着吧。

在魔法时代的前期，古信仰一直还在暗地里流传，很多人都还默默记着古信仰。

直到魔法时代中期，多方面的因素之下，三法神终于解开了宗教禁令，并且将宗教的门槛放得极低，很随意的一个学者家族就可以建立教堂。

三法神都不是魔法时代早起的人，他们并不了解太多关于信仰与魔法的渊源。

但是，他们知道，信仰时代与魔法时代是不断交替更迭的。

他们过了漫长的魔法时代前期，直到魔法时代中期，很多魔法体系高层开始担忧了，因为古信仰依然在底层中根深蒂固。

如果古信仰神们回归……那后果真的不敢想象。

可魔法议会一定没有想到，魔法时代中期，魔法时代最辉煌的三法神时期，三位魔法体系的巅峰，竟然暗地里研究恢复信仰，他们竟然想依靠信仰回归！

而此刻的希希法神，虽然与当年的算计有出入，但至少她已经回归了。

到此刻，希希才感觉到，原来自己对于这个世界，仍旧有那么多的未知。

自己已知的都是在魔法体系内，而这个世界，魔法体系最多只能占到一半，另一半就是信仰。

……

奥雷连诺在加比镇呆了三天，好好地放松了三天。

一切事物都不用他操心，甚至救赎者们，都是极为轻松地，他们每天可以发展自己的兴趣，绘画，诗词等等。

说实话这确实令奥雷连诺目瞪口呆，布莱克的五个恶棍小弟，当初将他们转化其实只是抱着凑数的念头。

可如今，哪里还看得出是流氓恶棍出身？

一个个多才多艺的，奥雷连诺实在汗颜，自己这个播丝反而成了一无是处的家伙。

奥雷连诺也参加了格林顿负责的救赎者论坛会，这个论坛会的主讲已经不再局限于格林顿了，哪个救赎者有了什么感悟，想法，都会和大家分享。

奥雷连诺心惊不已，这算什么？这救赎者要被他搞成一个奇怪的小圈子了，他们争论历史上哪些地方不对劲，他们鉴赏哪位画家的画其实仍然有很大瑕疵。

只是对于力量，对于魔法体系，他们接触不到，这个封锁太强。

奥雷连诺急切希望将魔法体系的资料能分享给救赎者们，他喜欢这种氛围，这种交流。

所以他急匆匆地视察完工作，就出发了，他这