第5章 活人，死人，活死人（2 / 2）

不仅仅因为死人教诲了他们，更是源自于他们本身和死人的共性。活死人借助死人的言行来满足自身的欲望。他们手里攥着死人的把戏，嘴里唱着老旧重弹的调子，如果有人稍有点腹议，他们便挥舞起手中的把戏，高扛着老旧重弹的调子，像一条疯狗似的，疯狂地诋毁着那些稍有些腹议的人们。抨击他，辱骂他，人肉他，诋毁他，使他发不出声，无话可说，乃至于不敢发声。然后，争先恐后地聚拢过来，撕扯着，啃咬着，发出阵阵野兽般的吼叫，将议论着的人，吞噬得四分五裂，肢离破碎，连骨头都不放过，发出“咔，咔”的咀嚼声，舌尖上饱含着满足的血腥，以一种狰狞者的姿态洞视着活人们，怒视着新生的青年们。

然而，在大部分的时间里，这活死人并不是之前的那副模样。他们很会附庸风雅，品品酒，作作诗，赏赏花，看看月，俨然一派文人雅士，正人君子的模样，但骨子里总无时无刻不透露出一股死人了的死气。这股死气就像瘟疫，其破坏程度，一点也不亚于中世纪欧洲的霍乱。这些文人雅士们特别喜欢拿一些规章和训条说话，他们尤其喜欢说空话和套话，还不容许他人有异议，若是你稍微露出点不愉快的神情，他们就会立即拿出死人的那一套来压你，让你透不过气来。这些活死人们大多自命清高，自命不凡，但骨子里瘦得其实就是一块草包，经不起一点坎坷和磨练。

死人们自己造就了活死人，然而令死人做梦也没想到的是，他们自己也终于成了活死人们搅油粉饰的傀儡。清人入关后，原本耍刀的“武圣”也改行读书了；袁世凯要恢复帝制时，孔子也穿上了新的时装，重新显摆了起来；甚至于改革开放30多年后的今天，也有人打着毛爷爷的旗号到处宣扬“唱红”。人都死了，还不让人清静点。活死人对于死人的爱，未免也太烦了吧！

当世之中有大多的活死人，但这些人终将会死绝的！死人把戏总有戳穿的一天，老旧调子总有唱不动的时刻，我依旧在期待着那一刻的到来：

当智慧的火花迸发出光芒的时候；

当历史的车轮碾压着坟墓前进的时候；

当睿智的青年们真正觉悟了的时候；

那些活死人们就像潜藏在黑暗下的鼹鼠，在锐利的鹰芒下：

永无遁形！

小小植树