第十章 阴神幻像（1 / 2）

二零零五年的夏初，修行路上实修的第二阶段层次，进步相对来说非常大。起初练功杂念干扰太大，还有就是魔障太多，没办法，没有人引导怎么办?我就想了个办法，用佛法化解，当时还没有正式接触到道经一类的经典。

正好当时卖书的方面，给我寄的佛经里有一本佛门的阿弥陀佛四十八愿经。这个佛号对清心入静方面帮助极大，那时也是跟当年念十八字真言那样，但才六个字或四个字，好念了不少，直到后来才彻底不念的。

每天，我都采气采光，并修炼法门，而且参考了多部书，不止是佛门的，还有道门的，还有那些杂七杂八的书籍。

打坐时会有八触显现，那时一般是大小轻重，就是感觉身体变得越来越高大，快要撑不住那样。然后还会变重，变小，一直缩到极小的样子。

只要把握住，就会突然感觉闭着眼睛也能看到周围的环境，有时会浮到屋顶，看到蓝天白云，有时候会有金光闪过，脑海里浮现星系的样子。甚至还有各种法门，跟天书似的教你，还有大眼睛，各种情况。

一天晚上，具体记不得是几点了，那天我正睡着，突然被内气鼓荡，以及屋外的风声惊醒了。

就在一霎那，只觉阴阳颠倒，呼吸停止，还没来得及有所反应，一阵颠倒后，元神就从头顶天门冲了出来，此时在我的床头正有一七彩的光环组成的圆形隧道，沿着前门斜着向上通往东方天际。

元神沿着隧道冲天而起，一直冲到了前方阳台的屋顶上空，但此时我早反应过来了，定心默念观音菩萨圣号，那个时候经过修行，早不畏生死了，只是担心元神初出，太远，回来困难等情况。

默念圣号定神的瞬间，元神一下子停了下来，并后退，在阳台上方，余光看到了一个身穿红衣的男子正张着大嘴看着我，一副非常惊讶的样子。

呵呵，想起来就好笑，这个估计就是住在我家阳台的那个自称仙的人了，母亲曾经请神婆元神来看过房子的运道，碰到询问，这个魄自称他自己是仙，是三年前来的，俺家的亲戚。

切，我笑了，三年前哪有亲戚去世了，而且还自称仙，看来天下的那些大仙很多嘛，个个自夸。难怪呼每次都能感觉到阳台有物，浑身起鸡皮疙瘩，头皮发麻等，原来就是他啊，今天终于看到了。

元神回归肉体也是只有一霎那的时间，我睁开眼睛，虽然觉得有点累，但内心却是无比的平静。回想起来那个隧道，外面的天空就像天快亮的那个时候，虽然现实中是半夜，但都能一目了然。

几天后，第二次出去则没有五彩隧道，而是黑色的隧道，一群群蝙蝠组成的光环隧道，一环环往东方延伸而去。幻境!我很快下了结论，幻境与功境是不一样，二者有本质的区别。

要知道，出神分三阶，功阶悬殊极大，差之毫厘，失之千里。出神，即修为至婴儿，脱胎，元神出现，也就是所谓身外有身的意境，传统的说法认为，功夫至此，已登仙境。

但是，出神还要根据功夫的修为以及内在条件，而分别出阳神(元神)，出阴神(身神)，出识神(知觉感)等不同。

三者功阶悬殊极大，其功境鉴别之法为:长定功中，无出无入，白日黑夜，无寐寤之别，功中卧中，无梦魂之迷，此为出阳神之候。

身心或至盛，或至虚，盛则阳欲离，虚则阴欲离，阴阳相离之时，忽觉其身离体，离位而起，飘忽不定，此为出阴神之候。

或功中，或寐中，心神不散，忽觉身体轻浮，而自见其身相者，则为出识神之候。

阳神为炼阴全阳后的神全出窍，阴神为阴阳相离后的神形暂分，识神为心念坚固后的知感离体。

故出阳神者为成道之阶，出识神者为修道之中，出阴神者或为功境幻游，或为病脱之幻游。所以三者同为出神，但本质有别。

今人多以出神为神奇，不知病榻垂危，亦常有出神之事，虽然是阴神，但也足以证明出神之事，并非妄谈。

接下来的一段时间里，出神非常的频繁，大概两三天就会有一次。阁楼上的那只金色的大眼，只出现过一次，盯着我看的那种感觉，别提多那个了。

一次，正躺着，全身气机震动着，身神出来了，那时我会尽量控制不让着出去。脑袋轰的一声，只觉无数个化身冲出来，赶紧意念收回。

可是，有点力不从心，收了老半天才勉强收回，那种感觉就像无数个身神一直收不完一样。

有时候，躺在床上的阴神会整个的从肉身移位而起，保持着躺着姿势，在房间中漂浮不定。

经过墙壁的时候，我不由好奇心大起，准备穿墙出去看看，结果一半身子被卡在墙壁里，哭笑不得啊，最后还是收回归位到肉身才解脱了出来。

记得有一次，来到了一个犹如仙境的地方，中间是条小河，小河旁边有个茅草屋，里面有个穿着古代白色长衫，鹤发，白胡子的老人家，记不得跟他聊了些什么。

只记得最后，他趁我不注意时将其推了下来，下面可是黑漆漆的