第15章 九阴煞降（三）（2 / 2）

我，就是老头子见了都得直接跑路，所以说只能是第二种情况了，那就是这已经不是鬼了，脱离了鬼魂的范围。我突然想到那怪物脖子上那个奇怪的符号，能不能从这找到突破口呢？我拿出了那本《茅山奇志录》翻阅起来，希望能找到一些蛛丝马迹，找到这东西的来历。

别说，还真被我查到了，是我师祖也就是老头子的师傅记载的，原来此物叫做“九阴煞降”，极为恶毒，是降头术的一种。据我师祖记载，最早的降术从茅山术演变而来，发明降术的人是洛有昌，洛有昌曾经是当时茅山教的门人，后来因擅自以茅山术中的法术谋取私利或报复恩怨，被当时的茅山教掌教陆祥凌陆真人，打断双腿后逐出师门。洛有昌被逐出师门之后，不但不思悔改，反而满腹怨恨，续而又将这种怨恨转嫁于所有人，干脆放弃了对茅山术的钻研，开始专心将茅山术的某些法术研易为害人之术，并广纳心术不正之徒。

时至元初，洛有昌自立“降教”，降术之名由此得传。元朝时期是降教最为昌盛的的时期，元朝统治者为了防止中原人造反，便以降术镇压反叛情绪。相传元仁宗爱育黎拔力八达，曾经招纳数百降师于各个州府，设“降台”百座，以“顺风耳”之术听窃民间怨语，被听者均以周身溃烂而终，当时各地老百姓甚至到了谈降色变的地步，民间歌谣《清阳曲》曾经写到：“街亭无心言朝事，三更惨毙月露屋。”意思就是，白天无意中说了对朝廷不满的话，晚上便会惨死在四处漏风的破房子里。

也正是因为得到了统治阶级的支持，降术在元朝得到了空前的发展。但后来元朝被明朝取代，没了朝廷的支持这些降头师地位也一落千丈，又因为降术过于邪恶残忍，天理难容。于是以茅山和龙虎山为首的玄门大派发出“紫霄天雷令”召集天下道门弟子共同剿灭降教，很快降教的高层纷纷覆灭，只剩下了一些余孽逃窜到了南洋，没想到那些余孽将降术和当地巫术结合到了一起，演化出了新的降术，除原来的符降和灵降的两种施降方式外又发明出了蛊降和药降。后来经过不停地演化，符降和灵降渐渐失传，到了清朝末年，降头师的主要手段只有蛊降和药降。蛊降就是利用毒虫来向人或灵体施降，药降是采用一些药物，加以炼制，以下毒的方式进入目标，达到施降的效果。不论怎么说，降术都是极其残忍专门害人的法术。玄门早有规定，凡道门弟子，如遇到降术害人者，杀无赦。

据祖师书中记载，凡是中了降术的，无论是人还是鬼，其脖子处都会有一个绿色的符号，这也是辨别是否中了降术的最直接的办法。降术主要是针对人的，作用于鬼的也就那么几种，但正因为数量少也就造成了威力非常大，而我遇到的“九阴煞降”正是这几种针对于鬼的降术之一。