第一百一十四章 火焰圣书（1 / 1）

“到了十九世纪末页，这本《火焰圣书》的作者亚历斯特。克劳力偶然从英国贵胄手中骗得了六页黑经，加以研究，后用梵文记录了对其研究十年的心得，就是你看到的这本书。”

“这么说这本书是启示录之兽的研究心得了。”

“没错！”

“那他研究到了些什么呢？”

“书上是这么记载的：古印度人管这种心灵控制秘法叫‘波哈玛细图’，意思为梵天的桥梁。梵天是古印度的创世神，法力无边，也是伟大的太阳和心灵之意，梵天的桥梁就是心灵桥的搭建之意。亚历斯特。克劳力简称为心灵桥，我把它称之为炽火旅，因为中国人很早就有这方面的研究，内容大同小异。近代心理学也有这方面的研究，但技术和背景理论远不如秘法记载的详细和可靠，所以这个方法其实是一段独特的意识之旅，借由人类大脑的脑电波来实现，完成这个旅程的人会产生巨大的心灵变化，这种变化会影响人物性格，影响人物习性，进而决定其未来走向。”

“哦，果然历史悠久，心灵桥秘法果然厉害，怪不得阿育王统治时期，举国上下同心，宫廷内外皆安，满朝文武对他无不言听计从，唯他马首是瞻，看来阿育王这个半道上杀回京都，弑兄夺位的莽汉对属从的控制还是蛮有一套的，要不然凭他一己蛮力万万不能轻易拿下江山！”我听得如痴如醉，对此心灵秘法大感神奇。

“看来你对历史还算有点研究啊。”

听得出，老贾对我有些许赞许之意。

“也就是从小爱看史书，时常会有所留意罢了。”

“是啊，这也是一种缘分吧，喜欢的书就该多看，看多了自然会学到点什么。据说当初阿育王脾性固执，为人蛮勇，又因为受到兄长谄媚之言不受父王待见，被贬在外，常年在边塞领兵打仗，饱受纵横之累，风霜之苦，一日他行军经过一处雪山，见山上有一人竟与十数只夜帝神兽为伍，安然无恙。亲眼看到能擒狮驱象的夜帝神兽在此人面前如同家猫一般驯服，顿时令阿育王深深震撼与折服，于是下马拜高人为师，学习霸取之道。父王病逝前，阿育王得到哨骑消息，假借勤王之名，率军直取王宫，杀死兄长继承王位，以报仇雪恨。之后此君终日饮酒纵乐，荒废政务，且对后宫管理极为严苛无情，弄得怨声载道，上下不安。于是高人不忍，便传心控夜帝神兽的秘法给他，阿育王在经历了心灵桥秘法后性情大变，善心顿悟，三日不饮不食，立誓不再滥使性情，殃及池鱼。于是，心灵桥秘法从此而生。”

“看来阿育王秘法原来是山中高人用来驯服雪人的，怪不得这么厉害。”

“雪人？”

“夜帝神兽不是雪人吗？”

“哦，对！不同的人有不同的叫法。我喜欢叫夜帝。”

“我觉得还是叫“雪人”这个名字好，既生动又形象。”

“看来你对藏俗文化也有点研究啊。”老贾知道，夜帝是西藏后藏地区的牧人对于大型类人生物雪人的一种尊称，记载于佛经之上。这种神兽力大无穷，能轻易搏杀灰熊，常出没于高山雪原，袭扰牧人牲口。可同时它也是很多古印度地方宗教的护法神。

“我爷爷是猎人，年轻时走南闯北，见多识广，是他告诉我的。”

“哦，怪不得！”

我脑子里想着阿育王的悲惨经历和他的性情变化，又忍不住好奇，问老贾：“可这样一本奇书怎么会落到你的手里呢？其实我的意思是，你怎么得到它的。”

“至于这个问题的答案嘛，我想了想，你还是暂时不知道为好！你小子脑瓜子很精，一个问题就能套出三个答案来，说多了，我肚子里就没货了。”说着老贾指着自己脸上巨大的刀疤，示意这刀疤和这本书有着莫大的关联。随后他又笑了笑，笑的十分诡异。

“那完成这个心灵桥旅程的人会起什么样的变化呢？这个总可以透露一些吧？”

“总之一句话，坏人会变好，好人会变坏！”

“啥？”我觉得这话说的有些笼统，让人一时有些懵，摸不着边。但我马上联想到了书中的两幅背靠背图，因为活人的脑袋上伸出了蛇的信子，这代表好人变坏的意思，而骷髅的脑袋里开出了代表智慧和重生的曼陀罗花瓣，这代表坏人变好的意思，我是这样理解的，应该没错。而且再比对一下阿育王的故事，也是说的通的，他的老师本来用这种秘法控制雪人，让生性残暴的雪人甘愿为奴，不袭扰牧人的牲口，而且后来阿育王本人身上也起了变化，他后来又用这法子控制先王的旧臣和后宫上下，都起到了很好的作用。

“大魔头研究的东西嘛，肯定是有些邪恶的。”

“那是，可你又怎么会梵文呢？难道你学习过？”