第618章世界末日年（1 / 2）

同样六个字，换了位置，含义便大不相同，可见中国文化，博大精深。

江湖盗、义、千三门的背景底蕴，大概便是如此。这些稗官野史很难搜罗，我只打听到一部分。在那个战火纷飞，兵荒马乱的大争之世，英雄辈出，豪侠并起。

笔笔皆是精彩纷呈的典故。

象征人情冷暖，世态炎凉，所争无非名利，所求无非温饱。

这些市井小人物，所经历的，同样引人入胜，别有一番味道。

千人千故事，然而结局，终不免一抔黄土，被厚重的历史匆匆埋葬

转眼间，我代二伯管理南七省地下档口，已经两年。

这两年，我学到不少东西，渐渐收起了以前的嬉皮笑脸，成了个冷面阎王。每天定时去档口点个卯，露个脸，然后躺在院子的摇椅上晒太阳，或是盯着蜿蜒而下的屋檐水瀑发呆。

听着平淡的风声，和喧闹的雨珠划破青石尘埃的碰撞，我坐在竹椅上愣愣盯着前方。忽然一道裹挟水雾的凉风吹进衣领，我打了个寒颤抖着鸡皮疙瘩回过神。

这两年，我好像老了很多。

不是年纪，而是心态。每天坐在院子发呆，或者处理地下档口那堆破事，这种生活让人厌倦，想用力去打破，又觉得无从下手。

稀粥好像也谈恋爱了，最近早出晚归，老是跟我请假。

我盘算扣他工钱，看时间差不多了，便从椅子上站起来，慵懒地伸个懒腰，打算叫下边伙计给我送份外卖填饱肚子。

今年是个不平常的闰年，有三百六十六天。

倒不是说今年这个闰年比其它闰年更长。

而是从年初开始，我就听到附近的人在谈什么世界末日，说是玛雅人预言的世界终点，会在今年年底降临。

此说法有点操x！

玛雅人那边供的神仙是啥，我不知道。但咱们这边的神仙是玉皇大帝，都不是一个系统的，他们那边的世界末日，怎么样也不会波及到这边来。

我没有放在心上，便当成个笑话听了。

前几天和菜头通了电话。

他在三牛寨过得很舒服，还给我弄了点野山菌，说炖鸡汤很不错。菜头在电话提及，要不是他没上过大学，现在都想竞争个村官当当。

每天唱唱山歌种种田，小日子过着，小媳妇搂着，给个玉帝都不换！

对于菜头胸无大志，我很羡慕他。

人，野心越小，烦恼越少。

当人性不断膨胀的欲望，最后被局限在青山绿水、几亩良田的原始山寨，人就从利欲熏心的成人，再次恢复孩童的天真纯粹。

日出而作，日入而息，那绝对是五千年来，大部分人追求的好日子！

电话里，菜头也提起了世界末日的说法。

理论上年底大家就集体飞升了，虽然才年初，菜头在山寨都能听到各种传闻，闹得人心惶惶。

当时我笑着跟他开玩笑。

洪天康也跟我提过关于世界末日的神巫理论。

玛雅人那边的神仙明显不是玉皇大帝。

他们那边叫世界末日，我们这边叫“天纲运关”。名字不同，理论相似，都认为我们所处世界某一天会抵达终点，就像人的寿命，不是永恒存在。

而末日之后，又是下一个新生。就如同老人病死，婴儿哇哇坠地，这是生命的延续，世间万物，都在重复属于它的轮回！

如果洪天康不执着于古墓的秘密，以他对国学的研究，当个大学教授，我觉得绰绰有余。

所谓天纲运关，认为世界是由阴阳两股气产生的。当阴气和阳气衰竭到某个点以下，世界的平衡就会被打破，

紧接着便是各种毁灭性灾难，称之为“阴极”、“阳蚀”。

洪天康曾说，他根据残存的连山历推测，每四千三百年，为阴极，每三千六百年，为阳蚀。

一阴一阳谓之道。

但凡阴阳失衡，则必是大争之世，神州陆沉，天下战乱，血流漂橹，尸骨如山！

当时闹世界末日，洪天康病死一年多了。

我不置可否，便对电话那头的菜头开玩笑，说反正年底地球就爆炸了，快点把压箱底的私房钱拿出来，做兄弟的帮你花了，积点阴德。

菜头在电话那边笑骂几声，说到饭点了，他得下厨房帮忙劈柴，便匆匆挂了电话。

我摇摇头，结了婚的老男人，还真顾家，不知道稀粥以后还跟不跟我混。看他每天满脸春风，一副大小伙耍朋友的情窦初开，我就想抽他两巴掌。

日子便在一天天百无聊赖中消磨过去。

不管年底有没有世界末日，哪怕明天地球就爆炸了，今天该怎么活还是得怎么活。这不叫乐观，这叫无奈。

人生下来就知道自己早晚要死，不也活得很好？

人啊，得有菜头那种光屁股抓贼，没羞没臊，不要脸精神。

混江湖，什么千门，什么盗门，全是虚的。

不要脸！

不要脸才是混江湖的精髓。

比如青八子那混球，在我这白吃白喝大半年，今年春节，也不见他主动通个电话。

二月早春。

阳光明媚，暖风融