四十四章 释仁贞游历中原 大乙夏聘问突厥（1 / 3）

启迷诗：

花花世界诱惑多，凡尘滔滔乱妖魔。

一失足成千古恨，万事须从长远谋。

圣贤有训莫轻视，人生贵在正气多。

不羡小人逞黑厚，忠贞终归是大德。

大祚新唆使李明启分裂震国，yin谋败露，自知罪责难逃，又拒不向中正台的汉官投案自首，就来到父母陵前，准备自杀。正觉和尚得到高王密帖，虽然没看一眼，却已洞察其中内容，便来到六顶山来引度大祚新。

大祚新来到父母陵前，叩头哭诉道：儿子不忠不孝，不能阻止大哥归唐，冒险犯下不赦之罪，汉官要我死，大哥不肯饶，只有一死了之。

大祚新哭诉之后，拨出腰刀，就要自刎。

这时陵墓背后传出话来：阿弥陀佛，大祚新不可杀生害命。

大祚新转头一看，原来是正觉和尚。

大祚新一向看不起这个和尚，道：我杀自已，与你何干？

正觉道：杀自已也是杀生。人生一世不过百年，人人都知道珍惜生命，你为何求死？

大祚新道：没有活路，只有一死。

正觉道：天地阔阔，大路荡荡，你怎就没有活路？

大祚新道：我犯了死罪，大哥不肯赦，汉官不肯饶，还能有活路吗？

正觉道：大哥不赦，众官不饶，未必就没有活路。国法能惩治凡间人臣，却不能处置佛门僧人。

大祚新道：你什么意思，是让我出家当和尚？

正觉道：苦海无边，回头是岸。红尘路窄，佛门大开。你佛缘极深，定能修成正果，何苦在红尘中自寻烦恼。

大祚新道：你说得也有道理。我四面受敌，如坠深渊，进进不得，退退不得，求生不能，求死不成，已对红尘心恢意冷，遁入佛门也许会有新生。就请正觉大师收我做个弟子。

正觉道：贫僧可以引你进入佛门，却不能做你的师长。你佛缘极深，孽根也极深，凭贫僧的功力，还不能度你。你必须游历名刹大寺，接受高僧开导，才能破愚开智，修成正果。你肯皈依我佛，贫僧就送你个法号，叫释仁贞。你从此是佛门弟子，到中原五大佛山去走一走吧。

大祚新道：多谢正觉**师指点迷津。释仁贞听从佛祖安排，即刻启程去游历名刹大寺。

高王不上早朝，一直等到内侍来回报，知道正觉和尚会有安排，才来到朝堂，主持朝会。

中正台御史陶永久奏道：李明启案已经水落石出。李明启yin谋分裂，罪证确凿，该当死罪。他此次赴长安讨封，是有人背后指使，主谋业已查明，是右相大祚新。主谋之罪，是yin谋叛国，该当问斩。

这一奏报震动朝堂，百官一片哗然。

大乙夏惊得脸se煞白，汗流如注。心中暗想，原来真是这样，父亲犯的可是腰斩之罪，只有高王基下特赦才能免死。我不能让父王等死，要替父王向伯父求饶。

大乙夏向前跪奏道：家父有罪，臣无地自容。可是手足相残，毕竟悲惨。臣恳请基下法外开恩，免去死罪，给家父一个悔过自新的机会。臣愿以全家xing命作担保。

任雅湘和崔岳林没有能够劝说大祚新投案自首，心中愧对高王，也上前具奏。

任雅湘奏道：中正台虽然审理清楚，可是没有大祚新的口供，还不能定案。臣请暂缓结案，给大祚新留个投案自首的机会。

崔岳林奏道：大祚新没有来参加朝会，是不是已经去中正台投案了，请基下宽限一ri再作结论。

高王宣道：你们且退下。李明启yin谋分裂，死罪难逃。大祚新是背后主谋，自知罪孽深重，已遁入佛门净化灵魂去了。僧俗有别，王法不便再去追究。此案就此了结。众官可有异议？

陶永久道：臣有话说。基下有特赦之权。可是必须是罪犯自首，才能特赦。大祚新不来自首，就不能特赦。基下这样放过罪犯，恐怕天下人不服。

高王道：陶爱卿说得很对，没有自首，不能特赦。可是孤王并没有行使特赦之权。

陶永久道：没有特赦，大祚新就该伏法，怎么可以不加追究？基下这样的说法，怎能让臣心悦诚服。

高王道：如果罪犯已经在押，就要依法论处。如果罪犯没有在押，他就还有选择投案自首或是别的出路的机会。从今ri起，一切死罪之人，如果在被捕之前循入空门，去当和尚，都不再追究。如果已经被捕，就不能给他出家的机会了。当了和尚再重新犯罪，就要从重论处。这样可以吗？

陶永久道：这样还算公平，臣没有异议。

任雅湘奏道：此案虽然了结，隐忧却还存在。此次李明启讨封不成，全赖大唐皇帝明智。倘若大唐皇帝一念之差，就会给震国带来祸患。今后再有人暗中向大唐皇帝讨封，就可能造成严重后果。依臣之见，须对大唐皇帝不能坚守八年之约有所预防。

高王道：八年之约，要双方共同遵守。孤王不会违约，可也要防备对方违约，这叫做防人之心不可无。大内